与 «अजोष»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अजोष的用法。与
अजोष相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bhasha Vigyan : Saidhantik Chintan - Page 80
'स' सहम यहाँ दिखाई देता है जान यह अजोष स्पर्श के बाद तत होती है । यथा १प' इसके विपरीत 'ज' प्रति वहीं प्रयुक्त होता है जन अति में सरोष स्पर्श (बनि होती है, जैसे पू१०9७रु स्वनिम के धरातल पर ...
Ravindranath Srivastava, 1997
2
Madhyapradeśa ke ahindī bhāshiyoṃ kī Hindī-Sevā
... निजी व्यक्तित्व स्थापित करता है |" प/जीवादी समाज के प्रति उनका अजोष स्थल-स्थल पर उभरा है है "इतने प्राण इतने हान इतनी बुद्धि इतना ज्ञान संस्कृति और अन्त) शुद्धि इतना दिव्य इतना ...
Brijbhushan Singh Adarsh, 1972
3
Hindī aura Rājasthānī bhāshā kā tulanātmaka adhyayana
त-ऐ क्र-प्रा भा. अति भा. काल में संस्कृत भाषाविदों ने इसे उच्चारण स्थान की दृष्टि: से दन्त; आभ्यन्तर यत्न की दृष्टि में (, बाह्य यत्न की औट से विवाद स्वास, अजोष अत्पप्रमस्पर्श मना ।
... किय-यब-मय-मयश-खस-मथ-स्वन-लम-थम ब-तीच-ब-बरे-सबब-तो-न स नस ब मरकम-ध्यान: च-ब वा-' नेम-अब- उत्पात. उडामधाम है अनाथ विमल वियतनाम ।। बहुरंगी बहुल अजोष [ ६ यनारभीडिनास.
प्रचेता देव-विचवा-विधुत-अजिन-अरि-न-अलापमहींयान ये पवार थे-दो अजोष जो महाभाग थे-मवीय-मबल-चीता और यस ये सब परावत पराकान्त हुए है । ये सब स्थारोचिष मंवन्तर में देवता थे ।।१ १.। १२।।१३।
6
Kahānī eka prakāśaka kī: Hindī meṃ jñāna-vijñāna kā ... - Page 150
मुझे तो यह हस्तदोष अथवा अजोष ही लग रहा है है शंकर भगवान के अन्तर्धान का संवत्सर ई० शत 828 नहीं, पर एक शयन पूर्व ई० सत् 728 ही है : कुशलता चाहता हूँ है इतिहास का अध्ययन आगे भी ...
Kr̥shṇavallabha Dvivedī, 1985
7
Ādhunika bhāshāvijñāna: siddhānta āṇi upayojana
... होलौष्टश धधक (लीष्टश स्पहाँ व्यंजन च' ले), कयी बांजनाची सात होणारी पुन-डि, 111:-11 व 81:117 स९ये होणारी 111 या अजोष देदातीय यधके (बय स्पर्श र नहि) बांजनाधी होणारी पुनर/मती, या सदा ...
