与 «अनवद्यता»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनवद्यता的用法。与
अनवद्यता相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Chambers English-Hindi Dictionary - Page 674
11.1.011.111:1108:: अनिता, निहाल अनवद्यता 11.06:110 य, अप्र१युत्पाद्य तो 1०ब०टा11० आ.- निदंषि, निष्कलंक; श. 11..0.61-88 निदोंषेता, निष्कलंकता [य-सेम, श. मप्रतिरोध; आत्मसमर्पण; आ. 1.81811112 ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
2
Kavitāem̐, 1939-1949 aura 1950 - Page 165
[बेला में संकलित] साधना आसन हुई संसार के-यापार में साधना बासन हुई संसार के व्यशपारमें : सत्य की अनवद्यता से आ गये विस्तारमें । बात की आबी, उठी आंखें, न कोई सम दिखा, तुल गये पथ पार ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 1983
3
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Saiddhāntika vivecana - Page 25
इसी विशाल और सामान्य मानवीय दृष्टि को व्यक्ति-वृष्टि से अधिक महत्त्व देने के कारण कालिदास ने बार-बार कहा था--"सर्वास्ववस्थासु अनवद्यता रूपसे' (माल. 2) और "सर्वास्ववस्थासु ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
4
Samīkshāśāstra ke Bhāratīya mānadaṇḍa: Bhāratīya ...
इस प्रकार के अर्थ की निकाल काटयोपयोगी सभी तत्वों से हो सकती है और उन सबमें भी अनवद्यता अपेक्षित होत्" है । यह काव्य का सौभाग्य गुण है । अन्य आचार्य साख काव्यशास्त्र के अन्य ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, Ram Prasad Tripathi, 1970
5
Śāntiniketana se Śivālika: - Page 137
... स्तर है : 'सवस्तिवस्थासु अनवद्यता रूपसे (मालवि० 2) । यह स्तर सामान्य रूप से इस मानवीय स्तर की अधिक गहराई के विषय में लेखक संतुलित दृष्टि / 1 37 है । यहाँ कला-रचना करती है, और लालित्य ...
6
Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 185
मालविका का अभिनय और अबगसौष्ठव दोनों ही अनवद्य हैं 12 यहीं अनवद्यता रत्नावली की मदनिका में भी है 18 भोज ने यक का उदाहरण दिया है--णिनुणिउ पच्छात्गुरथरउ भुक्ति हिल हस" ...
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Devarāja Upādhyāya granthāvalī - Volume 1
पुराना होना ही असाधुता का प्रमाण था और नया होना ही अनवद्यता का । पिताजी भी थे तो पुराने ही विचारों के पर कुछ बातों में समय की प्रगति के सम भी थे । कम-से-कम वाल-विवाह के वे कट्टर ...
8
Hindī g̲h̲azala: udbhava aura vikāsa
सत्य की अनवद्यता से आ गये विस्तार में 1. कामना की किरन की तेजी मलिन पड़ती गई सृष्टि का धन खुल गया, भूला अखिल के प्यार में 1. सिन्धु उमड़ता पूर्णिमा के चन्द्र से जैसे बढे, ओत से सब ...
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Bauddhasādhanā aura darśana - Page 52
... बुद्धा धर्म तथा सई के प्रति प्रणिपात निवेदन करना आवश्यक है क्योंकि इससे साधक के अन्त/करण में भावी की अनवद्यता उपचित होती है तथा उसके उपक्लेश प्रहीण हो जाते हैं ( उसके पश्चात्ई ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, 1991
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R̥gveda meṃ dārśnika tattva, eka vaijñānika adhyayana
में पूर्वजों को हिसा तथा परम से रहित कहा गय, है-''यथा चित्र पूर जरिततर आसुर' अनवद्यता: अरिष्ट" में अधोलिखित मंत्र में फितरत को ऋतज्ञा: एब अडिसक कहना गय' है-'पथा ईयुरवृका ...
