与 «अनुरंजित»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनुरंजित的用法。与
अनुरंजित相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Hindī dhvanikī aura dhvanimī
बहुत से भाषी शुद्ध और अनुरंजित दोनों प्रकार के नासिक्यों" का व्यवहार करते हैं, लेकिन प्रत्येक अनुरंजित प्रकार को शुद्ध प्रकार से मुक्त-भेद में । और यदिकोई अति सचेत होकर एक इकाई ...
Ramesh Chandra Mehotra, 1970
... और केवलार्शन | इनमें से पटाम तीन दर्शनावरण के क्षयोपशम से और औनोम क्षय से होता है | ]राब लेखा मार्शणी कषाय से अनुरंजित सनोयोगा वचनयोग, काययोग की पला को लेखा कहते हैं | अत केवल ...
Kailash Chandra Jain, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2001
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Rgveda ke Agni-suktom ke upamaom ka adhyayana : Study of ...
इनी प्रलय सुष्ट्रर्ति नबीयसी बोचेयमस्था उशते श्रुगोतु न: : भूया अन्तरा हृदस्य निब जायेव पत्य उशती सुवास" 1: (ऋ० १०।१९।१३) जैसे शोभन-वस्व-मजिता स्वी पति के हृदय को अनुरंजित करती है ...
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Śilīmukhī: Ucca Koṭi ke ālocanātmaka nibandhoṃ kā saṃkalana
... तब तो बात ही दूसरी है है हमारे कहने का यह अभिप्राय नहीं कि कृती लेखक दूसरों की कृतियों से अनुरंजित ही नही होना उनका अनुरंजित होना दृपेत है है परन्तु इस प्रकार की अनुरंजन?
Ramkrishna Shukla, Vijayendra Snatak, 1951
कषाय-अनु-जित-कषाय-जित; कषायसे रंगी हुई : ( कवायसे अनुरंजित योगा-वृति सो लेखा है । ) गविनाम ने आयुष्य पूर्वनिद्ध ज्यों अथ बाय के । श-याँ अन्य गोते-आम पाये जीन निजलेश्चावशे ।
6
Madhura rasa: svarūpa aura vikāsa - Volume 2
इस तरह हंसते हुए मदनमोहन मुग्ध व्रज-वधुओं के साथ केलि-रत थे 1.8 इतना ही नहीं, ''सबको अनुरंजित करके आनन्द प्रदान करते हुए नील सरोरुह के समान सुन्दर अंगों से अनंग-सव-समारोह में सलिल, ...
Ramswarth Choudhary, 1968
7
Anusandhāna kā svarūpa: Anusandhāna ke mūla siddhāntoṃ ke ...
उसमें सिफारिश को स्थान नहीं मिलता है बहुत सी जनश्रुति" पंडितों की चर्चा और जनता की स्थानीय अभिलाषाओं से अनुरंजित हो जाती है है उनमें यथासम्भव अतिरंजित या अनुरंजित ...
... कि छायावादी काव्य प्रकृतिमय है है आलम्बन उहीपन आकृषन भावनारंजित रहस्यात्मक प्रतीकात्मक आदि चिन्न-भिन्न रूपो में प्रकृति ही इस काव्य को अनुरंजित किये हुये हैं है इस काव्य ...
Kr̥shṇacandra Varmā, 1972
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Nirguṇa kāvya: preraṇā aura pravr̥tti
इन सबके अतिरिक्त शाहजहाँ धार्मिकता के रंग में अनुरंजित एक मुसलमान था । इतिहासकार श्रीराम शर्मा ने लिखा है कि बद अकबर धार्मिक नीति में उदार था और जहाँगीर धार्मिक विषयों के ...
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Ācārya Kundakunda aura unake ṭikākāra: eka samālocanātmaka ...
कृष्ण, नील, कापोत स-ब ये तीन लेश्यायें तीव्र कषाय के उदय से अनुमित होती हैं; शेष तीन लेश्यायें मंदकषाय से अनुरंजित होती हैं । राग-देष के उदेक के कारण प्रिय-संयोग, अप्रिय-वियोग, ...
