अनुसंधायक在印地语中的意思是什么？
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在印地语 词典里अनुसंधायक的定义
附件五[第一号 “Anusandhayi。 U0- 即使是一些往复晚妆或晚妆 它试图通过试图抹去时代来告诉时代。 Padmakar GR（0），第8页 अनुसंधायक वि० [सं० अनु+सन्धायक] दे०
'अनुसंधायी' । उ०—
यहाँ तक कि कुछ अनुसंधायक परवर्ती अथवा उत्तरार्ध श्रृंगार
काल को इसी करण पझाकर युग तक कहना चाहते है ।—
पद्माकर ग्रं० (भु०), पृ० ८ ।
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与 «अनुसंधायक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनुसंधायक的用法。与
अनुसंधायक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Avadha ke poamukha kavi
पर अनुसंधायक सब हरे सकते है । फिर भी जैसे आलोचक इने गिने होते है वैसे ही अनुसंधायक भी । ऐसा नहीं है कि यदि सब अनुसंधायक हो सकते हैं तो जिसने भी शोध आरंभ कर दिया वहीं अनुसंधाता बन ...
2
Hindī kā sāmāyika sāhitya
भावुकता प्रथम सोपान है, भावकता द्वितीय सोपान । अनुसंधायक का भावुकता से प्रयोजन नहीं । वह तो केवल घटनाओं और तशयों के संकलन और व्यार-था से संबंध रखता है । तशयों की व्याख्या के ...
Vishwanath Prasad Misra, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1964
१ ०, विश्वविद्यालय निर्देशिका : नाम पते व टेलिफोन निदेशिका । : (, मीट दी मयु फैकत्टी : नये अध्यापकों एवं डाक्टरोत्तर--अनुसंधायकों की परिचय पत्रिका । १२ह अलुमिनी बुलेटीन : भूतपूर्व ...
4
Urdū ālocanā: svarūpa aura vikāsa
परिणामस्वरूप अनुसंधायक और आलोचक भी दो विरोधी विचारों के व्यक्ति समझे जाने लगे हैं, अर्थात अनुसंधायक बह है जिसे आलीचना से कुछ गरज न हो और आलोचक वह है जो अनुसंधान से बिल्कुल ...
5
Ādi kavi Vālmīki: Paurāṇika upanyāsa
वह स्थान कहाँ है, यह अनुसंधायक पुरातत्वविद विद्वानों का विषय है । अत: मैंने उसका निर्णय उन्हीं पर छोड़ दिया । इससे अधिक इस उपन्यास के संबंध में मेरा कुछ कहना अनुचित और व्यर्थ है ।
6
Siddhānta, adhyayana aura samasyāem̐
विश्वविद्यालय को चाहिए कि वह अपने अनुसंधायकों को कोई विषय न [देकर संगृहीत पुस्तकों की संख्या के अनुसार एक, दो या इससे भी अधिक संग्रहालय दे दे : अगर संग्रहालय बहुत सम्पन्न हो तो ...
कुशीलव का सम्बन्ध लवकुश से आज अनुसंधायक जोड़ते ही हैं । कुणीलवों में रामलीला भी चली या नहीं इतिहास मौन है । रामकथा के बहुत से नाटक तुलसीदास के पूर्व अवश्य मिलते हैं, संस्कृत ...
8
Ādikālīna Hindī rāso kāvya paramparā evaṃ Bhāratīya ... - Page 5
विद्यालयों के तत्वावधान में कतिपय चिंणात अनुसंधायक उल्लेखनीय हैं-ड" आनन्दप्रकाश माधुर३०० (1952 ई०), डॉ० गायत्री देवी वैबय२०" (1956ई') डरे-, गशेशदत्त1०र्ण (1956 ई०), औ-:, सोमनाथ ...
Aśvanī Kumāra Caturvedī Rākeśa, 1987
9
Āgama aura Tulasī: tathā anya nibandha
कर देती है | यही श्रद्धा भक्ति का प्रारंभिक रूप है ( अनुसंधायक] ने हँत्ठिश्वेद' की स्तुतिपरक त्हवाओं में भक्ति के इसी आरंभिक रूप की झलक देखो और दिखाई है | मानव ने कार्यमात्र के ...
10
Hindī-sāhitya kā itihāsa-darśana
पर कुछ अनुसंधायक] द्वारा अवश्य हुआ है है पर एक तो इस कोटि कई शोध अभी क्षेत्रिय सीमा ऊ पूरी अनुसस्प्रेष्ठा के साथ आरम्भ नहीं हुआ है दूसर जो काम हो चले है उनके भी परिणाम पूरी तरह ...
Ānandanārāyaṇa Śarmā, 1987
