与 «अनुसृत»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनुसृत的用法。与
अनुसृत相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Uttararamacaritam/ Mahakavibhavabhutipranitam
अन्वय: ---कौतुकवता, दर्पण, मयि, बद्धलक्ष्य:, पश्चात्, बसी:, अनुसृत:, उदीर्णधन्या, अयम्, द्देधा, ... बद्धलक्ष्य८दृष्टि लगाये हुए, पश्चात् ८ पीछे की ओर से, बलै:-ल्लेनाओं से, अनुसृत:=श्रीछा ...
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Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
इसलिए वही मार्ग है, मार्गितव्य है। मृग्यते अनेन इति मार्गः। इसके जरिये खोजा जाता है, अनुसृत होता है इसलिए मार्ग यह भी उसकी दूसरी व्युत्पत्ति हो सकती है। जिस साधन से परमात्मा ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
3
Nalachampu Of Vikrambhatt
किया जाता हुआ सा, खिले हुए और चमकते हुए शिलीसकुसुनों को देखकर मनमें आनन्द का अनुभव करता हुआ स्वानों (कुतों)से अनुमत होने पर भी अज्यानुगत ( जो कुलों से अनुसृत) नहीं है ऐसा ...
4
Mrichchhakatika Of Sudraka
शन्दार्थ:--भवर्तजद्ध आप को, अनुगच्छता बम पहिने वाले, ( अनुसृत करने वाले ) है मया :72: मेरे द्वारा, महती व बहीं बुद्धि:-----", आसा-पाई गयी ; उष्टचन्दायान्द्वान्द्र चन्द्रमा से रहित, ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
5
Prācīna Bhārata kī sāṇgrāmikatā
१४ गदा-युद्ध में नाभि के नीचे चोट पहुँचाना विवजित था, पर ठयवहार में यह नियम पूर्णत: अनुसृत नहीं होता था । जरासंध तथा दुर्योधन के वध में इस नियम का उप-लन्दन पाया गया । मप्र-युद्ध को ...
6
Īśvaravilāsamahākāvyam of Kavikalanidhi Devarshi ... - Page 289
लज्जित किया । बन्धु जान्यानों का सम्मान किया । काम आदि शत्रुषइवर्ग पर विजय प्राप्त की । इसने अपने से पूर्व उत्पन्न भूकृति राजाओं द्वारा अनुसृत कस्थाणमार्ग का व्यवहार किया ।
Śrīkr̥ṣṇabhaṭṭa, Ramākānta Pāṇḍeya, Mathurānātha, 2006
7
Sacitra nāsā-cikitsā vijñāna
श्वास छोड़ते समय इस प्रकार निर्दिष्ट मार्ग नहीं अनुसृत होता है। निःश्वास मोचन कालीन वायुस्तम्भ नाक में कुछ फैल जाती है और मध्य कंका में आवर्तित होती है। - गन्धा ग्रहण-यह ...
Ravīndracandra Caudhurī, 1979
... ग-धिन, मनाए कित्धचत्, अनुसृत:नेअनुगतस्तत्सम्बद्ध इत्यर्थ: : ककेंन्धुफर्लतोदरीफले:, मिश्र, ये शाकासं१यां पचनस्य=८पाकस्य, आगोद:८=गौमंष्यब, परिस्वीयंते=-टासर्वस्तिन्नाश्रमें ...
Bhavabhūti, Brahmānanda Śukla, Kr̥shṇakānta Śukla, 1963
9
Śrītantrālokaḥ - Volume 4
जहाँ तक काम्यकर्मों को अनुसृत करते हुए भी भक्ति-भावपूर्वक प्रवृत्ति के साथ निवृत्ति के समर्थक भोगेच्छु साधकों का प्रश्न है, इनके लिये सामग्रीअकामस्येति मुमुक्षोः॥ काम्ये ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
10
Nyāya-Mīmāṃsādarśanayoḥ pramāṇavicāraḥ: means of valid ...
बबुद्धिस्तु द्विविधा मता है अनुभूति: स्मृतिश्र स्थादनुभूतिश्रतुविधा 1: [कारि, ९४ ] २ ९ ] ९४ ] था अनुसृत:1 । प्रथम: स्मृत्यनुभवभेदेन ज्ञानं द्विविधन् । अनुभव यथार्थायथार्थभेदेन ...
Es. Bi Raghunāthācārya, 1983
