与 «अरोचकी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अरोचकी的用法。与
अरोचकी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Śāstrīya samīkshā ke siddhānta - Volume 2
महारे मंगल के मतानुसार भावक या आलोचक दो प्रकार के होते हैं--( () अरोचकी, तथा (२) सतृवभ्यवहारी । वमन के मत में कवि भी अरोचकी और सतृणाभ्यवहारी होते हैं र राजशेखर के मत में भावक के ...
जो प्रकारके भान ममका मस है कि 'भावक दो तो होते १-अरोचकी और श१मवबण्ड।री ।' थाययय र-शे-का मत है कि दो की प्रकारके अहीं, थे आवक चार प्रकारके होते हैं-मय, सव-भा-री, अखरी और अवधी-निवेशी ...
3
Bhāratīya evaṃ paścātya kāvyaśāstra kā tulanātmaka adhyayana
वामन दो प्रकार के कवियों का उल्लेख करता है--अरोचकी और सतृणान्यास पवहारी । ये लाक्षणिक प्रयोग हैं । अरोचकी वे होते हैं जो हर वस्तु की ओर नहीं लपकते । वे सत्-असत का विवेक रखते है ।
4
Siddhānta aura adhyayana
अरोचकी भावक तो अपने स्वाभाविक दोष से एक विषय में अत्यधिक प्रवृति होने के कारण दूसरे की कविता का आस्वादन नहीं कर सकते । मत्सरी लोग मिथ्याभिमान और ईब के कारण दूसरे के गुणों को ...
5
Hindī-sāhitya-sarvasva: Hindī ke pratyeka adhyāpaka aura ...
दो प्रकाय भावक मङ्गलका मत है कि 'भावक दो प्रकारके होते हैं--अरोचकी ओर सतृध्याभावहारी ।' यस्या-वरीय 'राजशेखर' का मत है कि 'अरोचकी, सतृष्णाभ्यवहारी, मत्मरी और तत्वाभिनिवेश१ ये ...
6
Kāvyamīmāṃsā: Prakāśa' Hindīvyākhyopetā
... अरोचकी तथा ( २ ) सतृणाम्यवहारी है वमन के अनुयायियों का कधनहै कि कवि भी अरोचकी तथा सतृशाम्यवहारी दो प्रक/र के होतेहैं । यायावर" राजशेखर का कथन है कि पूर्वक्ति दो में मजिरी तथा ...
Rājaśekhara, Ganga Sagar Rai, 1964
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Hindī sāhityaśāstra kī bhūmikā
उन्होंने भावक (आलोचक) चार प्रकार के माने हैं-ना:) अरोचकी, ( २) सतृष्णाभ्यवहारी, (३) मत्मरी और (४) तत्वाभिनिवेशी । अरोचकी सूक्षम आलोचना की भावना से मण्डित मव्यक्ति, जिसे ...
Kṛshṇa Vallabha Jośī, 1973
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Hindī ālocanā aura ācārya Viśvanāthaprasāda Miśra
अपने मत में उन्होंने भावक को चार प्रकार का बताया-- ( १ ) अरोचकी, ( २ ) सतृणाभ्यवहारी, ( ३ ) मत्सरी और ( ४ ) तत्वाभिनिवेशी ।९ अरोचकी आलोचक वे होते है जिन्हें उत्कृष्ट रचना भी प्राय: पसन्द ...
9
Kāvyaśāstra kī rūparekhā: 'Bhāratīya kāvyaśāstra kī ...
... आलोचक की उपकारों बतलाया गया है ।४ यायावरीय राजशेखर ने भावक (आलोचक) के चार भेद किये हैं--(क) अरोचकी, (ख)सतुणाभ्यवहारी, (ग) मत्सरी एवं (ध) तत्वाभिनिवेन ।५ इनमें अरोचकी वे होते हैं, ...
Śyāmanandana Śastrī, 1964
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Hindī sāhitya: paramparā aura parakha
कात्यमीमांसाकार ने इन भावकों की-आजकल की परिभाषा में समालोचकों या समीक्षकों की-चार अषेणियाँ निरूपित कीथ"-(१)अरोचकी, (२)सतृगाभ्यवहारी, (३) मत्सरी,और (भा तत्वाभिनिवेबरों ...
Vīrendra Śrīvāstava, 1971
