与 «आतशदान»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आतशदान的用法。与
आतशदान相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
चित्रफलक (Hindi Sahitya): Chitrafalak(Hindi Stories)
आतशदान में लकड़ी का ढेर लगाहै। चौबीसों घंटेआग सुलगती रहतीहै। चायकाफ़ी का इन्तज़ाम सब उठकर कमरेमेंआ गयाहै। दूधनहीं िमलता तो िबना दूध के हीसही। पेटमें गर्मीतो पहुँचेिकसी तरह ...
अमृत राय, Amrit Rai, 2013
2
Merī śreshṭha vyaṅgya racanāyeṃ
अच्छा खासा आतशदान है एक, गोक गर्म आवत लपटे-सी निकलती हैं उनसे, पता नहीं रूम-हीटर की तरह क्यों कोई उनका इस्तेमाल नहीं करता ! नरिस बानो-अलसा जाने, सिगार (त्-ब/रने का यह आर्ट उसने ...
3
Ādamī parindā hai - Page 97
हैं, "तुम किसका जिक्र कर रहे हो फीडाका"-आतशदान के निकट से उमर वह वापस मेज पर आ गया । "तीन वर्ष हुए, एक रात वह इस सराय में आई थी"--' कहा । 'पाइस सराय में है" "उसने हलके लाल और पीले फूलों ...
... में क्या पहुँच गए, यारों का रास्ता साफ हो गया--अब जो चाहेंगे करा लेंगे इनसे ! मैं भी एक ओर बैठ गया । कुर देर में मुझे ले कर उस भारतीय ढंग की चौकी पर जा बैठे जो आतशदान के पास लगी है ।
5
Ānandam: hāsya-vyaṅgya, lalita nibandha, aura kahāniyām̐
... करती है अच्छा खासा आतशदान है एक बोलिक गर्म आधार लपटे/सी निकलती हैं उनर पता नही रूम-हीटर की तरह क्यों कोई उनका इस्तेमाल नहीं करता है नगिस बानो स्+ अल्ला जान सिगार करने का यह ...
6
Kāṭha kā ullū aura kabūtara
मालिक ने आतशदान पर से सब शीशे की च१न्हें उतार कर इल-मारी में अद कर दीप. काठ के उल-ते को भी वह उठा कर एक बन्द इ-ल्यारी की शोर ले बला । सिर जाने क्यों उसने आलस में आकर उसे वहीं पड़' रहने ...
पीछे-सीधे दिया देवी भी आ रही थीं : आतशदान के मस्तक पर बैठी हुई वे मिट्टी और लोहे की मूर्तियाँ, लोहे के खिलौने अवाक से पड़े थे, केवल संतोषी की ही मूर्ति मेज के बीचोबीच रखी हुई ...
8
Sunaharī reta - Page 50
कमर जमानी बेगम ने जित पड़ कर उसके हुकड़े-ष्ट्रकड़े कर के आतशदान की जज कर दिये और कल्कि को जबानी उका का जवाब दे कर पश्चात कर दिया, "मते का पहला बलवा बर्ष ही घर में होगा" लपसिद अपना ...
9
Raziyā Sajjāda Zahīra, pratinidhi racanāem̐ - Page 80
इसी के नीचे अबदान था और उसके और आतशदान के चीज पथर-यह संगमरमर का पतला-का पत्थर जिस पर कई अर्शर्श को तस्वीरें थीं । जाई होते तो अम्मी आतशदल में लकडियों की चटखती चिगारियों उड़ती ...
Raz̤iyyah Sajjād Ẓahīr, Nūr Ẓahīr, 2006