与 «अठान»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अठान的用法。与
अठान相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
७० है अभी, वं देऊन अतामते अठान ऐक. उस (नांवेकेश जो ऐ, तो यजनीय देशात [ अस्काविपल ] [सांग]--.लेय देवराज-पत [ आन्होंविपबी] [सांग]- हे देवहो, तुम्हीं जी की गाय अंगिरसांलता देते झाअं, ...
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Do. Venkata Raghavan ke natya aura kvya ka anusilana
... नटेश आनन्देश्वर अंगारक अरुणाचलम बालगोपाल भक्तवत्सल भारती वृहस्पति र्शकराभरण अमृतर्वाषेणी केदार आन न्दमै र वी सुरडि सारंग भैरवी इंशवती देवम नोहरीट्वें अठान तिरूवरुर चन्द्र ...
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Paravartī Hindī Kr̥shṇabhakti-kāvya: (san 1700-1900 ī).
चन्द्र प्रियादास के समकालीन थे है है प्रियादास का रचनाकाल विक्रम की अठान रहारों शती का उत्तरा/र निश्चित है है हुनंटयामत के साध्य के आधार पर कृचावनचन्द्र का रचनाकाल भी ...
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Śekhāvāṭī kā itihāsa: mūrti, vāstu, bhitti-citra, samāja, ...
... सत्-तग, मालवा, गुजरात अन्य वंश 49-57 अध्याय 5 -संस्थान काल (1400.1600 ई० ) पठान वंश, उदगम, मूल स्थान, सेमेटिक उत्स, धारण कय निराकरण, अठान शब्द का अर्थ, वंश कम, इति-नाम, शह प्रदेश, युनूस.
२ (दो० सं० ४३७) अठान--संज्ञा० पुछ (अ वह नहीं-म हिं० ठानना) : अयोग्य कर्म २ बुरीठान ३ दुराग्रह २ (दो० सं० १७०) अजोलू--वि० (सं० अ० नहीं-पह डोलना) जो हिले नहीं, अटल २ दृढ़ (दो० सं० ६३१) अड-वृ-भील' ...
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Miśrabandhu vinoda - Volumes 3-4
हनुमान परोसिनि हू हित की कहती तौ अठान न ठानती मैं ; यह सीख तिहारी सुनी सजनीरहती कुलकानि तो मानती मैं ।। १ ।। निज चाल सो और जे बाल जिनी कुल की कुलकानि सिखावती हैं ; ननदी औ ...
Gaṇeśavihārī Miśra, Śyamabihārī Miśra, Shyam Behari Misra,
1972
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Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
... में विधिवत कार्यवाही जारी है है पाम अच्छा दरिथानाय मे शासको औय भूमि पर कोई अतिक्रमण नही परया जाता | (ख ) प्राम अच्छा दरियाना य के खसरा नम्बर ३१ के पश्चिम मे ग्र/म अठान[ का स.
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha,
1974
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Hindī kāvya gaṅgā - Volume 1
को कहा मूव छबीली के अंगन जाय परत जात संसारी बहिर मैं है ठानी अठान अधीन जो आपले ताहि को आनि सके पुनि तीर मैं ही ' रु जो: पूर बिलासन रंग उठे मन मोद उमंग समीर मैं:.सैल उरोज ते ...
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Lorikāyana: loka mahākāvya : Man̐jarī evaṃ Lorika kī janma ...
... पानी लिखत पर बाय : जोन बखत खात न राजा ठहरे पर, अमर छोरों अगोरी में हाप्राथ : नास न खाता बा लिखले, नास न देहलेस पाती दोड़ाय हैर सबसे क्रिया न लिखत बा अठान, अन्य पानी लिखल बा हराम ...
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Maradana rasarnava, tatha, maradana virudavali
परकीया कलह-रता जाके लिये जग सो भा, बैरु, भली न मैं कप, कई न कहींहीं : ठानि अठान जेठानिन संत नित, जाहि निहारिबै की उप हौं है: जाके सुधा हू ते सुन्दर जैन, सुने बिनु मैंन के दाह दही हौं ...