与 «आतिथेय»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आतिथेय的用法。与
आतिथेय相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Pracheen Baharat Mein Doot - Page 116
इस प्रकार आतिथेय दरबार में दूत के प्रति किये गये व्यवहार के अनुसार दूत का स्वामी आतिथेय के प्रति व्यवहार का निश्चय कर सकता था, जो अन्तरोंज्योंय सम्बन्थों में निर्णायक तत्व की ...
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Prācīna Bhārata meṃ dūta-paddhati - Page 116
इससे विपरीत भाव होने पर दूत को समझ लेना चाहिए की आतिथेय स्वामी मुझसे अप्रसन्न हैं ।1 6 अधि इस प्रकार आतिथेय स्वामी द्वारा प्रदर्शित भावों से इंगित होता है कि उक्त स्वामी दूत ...
Ānanda Prakāśa Gauṛa, 1989
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Vaiśya samudāya kā itihāsa
बोखारी मटोल सिटी-विया १२ नवम्बर है अध्यक्ष श्री फकीर चन्द राम, आतिथेय अनिल कुमार गुणा : मध्य प्रदेश के दौरे मुरैना-नये पद संरक्षक की हैसियत से मैं यारों दि० ३० जनवरी ८३ को पहुंचा ...
Rāmeśvara Dayāla Gupta, 1990
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Kôleja Sṭrīṭa ke naye Masīhā
तत्काल लम्बे कद और मजबूत काठी का युवक-मेनेजर हमारी मेज के पास आया और हमारे आतिथेय की मुलायम उँगलियाँ अपने मलब पंजे की उँगलियों में परिकर पंजाबी में कुछ कहने लगा । वह बीच-बीच ...
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Shesh prashna - Page 70
है है मकीमा चोली, ' ' यदि वे रात-- भर (पत्-बिके नापते गो, तो जया उनको प्रतीक्षा में कम छोरों का रात- भर जागते रहना आवश्यक है ३ यया अतिथि का आतिथेय के पति यही कर्तव्य-कर्म पोप रह जाता ...
Saratchandra Chtopadhyaye, 2005
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Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya meṃ nīti tattva
सुखा यही दो बाते जहां अतिथि हो आप देवता |२ तात्पर्य यह है कि अतिथि सेवा ही सबसे बडी धर्म साधना है | भारतीय परम्परा में अतिधि का भी यह कर्तव्य बताया गया है कि वह आतिथेय को धर्म ...
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Ādivāsika arthavyavasthā ke sāṃskṛtika ādhāra
अपने आतिथेय के गुणों की प्रशंसा में लम्बे भाषण देते थे । आतिथेय भी ऐसा ही करता था । अतिधि और आतिथेय का मिलना अत्यन्त औपचारिक रहता था । अतिथियों को बैठाना आतिथेय के लिए ...
Ram Raj Prasad Singh, 1976
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Ādhunika jīvana aura paryāvaraṇa - Page 22
... उसे कोई हानि पहुँचती है । इस प्रकार के संबंध निस्सन्देह बडी आतिथेय जाति के प्राणियों के समीप या ऊपर या प्राणियों के अंदर आए हुए जीवों को सहन करने से प्रारंभ होते हैं । आतिथेय ...
Dāmodara Śarmā, Hariścandra Vyāsa, 1992
9
Vartanī, vyākaraṇa, aura bhāshā-tattva - Page 65
भिखमंगों की एक विशेष जाति को अतीथ कहते हैं है इस अतिथि से 'आतिथेय' (पुनिया और 'आतिथेय.' (वेलिंग) शब्द बनते हैं । कभी-कभी भ्रमवश आतिथेगी को पु४धागरूप में व्यवहृत किया जाता है ।
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Rahīma kāvya kā samājaśāstrīya adhyayana - Page 178
वे चाहते हैं कि अतिधि भी अपने सम्मान और मर्यादा का ध्यान रखते हुए केवल तब तक ठहरें जब तक आतिथेय उनके सम्मान के प्रति सजग रहें, जिस दिन सम्मान कम होने लगे उसी दिन प्रस्थान कर देना ...
