与 «आत्मजिज्ञासु»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आत्मजिज्ञासु的用法。与
आत्मजिज्ञासु相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
च आत्म-जिज्ञासु को रागी पुरुषों का संग न करना चाहिए, सूत्रकार ने बतायान कामचारिवि रागोपहते ।।२५।, [ रागोपहते ] रागादि से दवे हुओं में [कामचारिर चाहे जब जाना आना [ना नहीं चाहिए ...
Kapila, Udayavira Shastri, 1961
याज्ञवत्म, मनु आदि सभी आचार्य आत्मजिज्ञासु के लिए सर्वकमों का संन्यास बतलाते हैं, अत: यह कोई नयी बात नहीं और न इससे धर्म के लक्षण या परिभाषा में हो कोई अन्तर पड़ता है ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1975
3
Kabīra: jīvana aura darśana
आत्मजिज्ञासु के लिये एकतिसेवन आवश्यक है, उसे एकांत में शरियत रहने का यल करना वाहिए और कबीर अपने लघुमन की सीमा को ब्रह्म के अयन से युक्त कर अपने परिवेश को बढाना चाहते हैं : एक हो ...
4
Nirālā-sāhitya aura yugadarśana
... साधक हैं अर्थात् जो अज्ञानी नहीं,----उन साधकों को यह मतवाला ( यह सिद्धांत और आदर्शवादी साहित्य जो भोगों में आत्म-विस्मृत नही-जो आत्म-जिज्ञासु है जो तत्व-खोजी भी है; २ ३ ही.
Śivaśekhara Dvivedī, 1972
5
Gujarāta ke santoṃ kī Hindī sāhitya ko dena
यदि वे इसे प्रकट न करे तो आत्म-जिज्ञासु जीवन माया के अन्धकार से कैसे छूट सकेंगे ?५ तुलसीदास की तरह प्राणनाथ ने भी अपनी वाणी को वेदशाल सम्मत तथा परम सत्य आध्यात्मिक वाणी कहा ...
6
Vaidikadarśaneṣva-ātmasvarūpavimarśaḥ
अता आत्मजिज्ञासु को इसे अवश्य पढ़ना चाहिए । हम लेखक से आशा करते है' कि वे इसी प्रकार से और ग्रन्थरत्नों का भी निर्माण करेंगे । दशाधिक वर्षों से लेखक से व्यक्तिगत परिचय के नाते ...
Gurupādānanda Sarasvatī (Swami.), 1990
7
Jaina yoga kā ālocanātmaka adhyayana
आत्मजिज्ञासु बालक नचिकेता ने यमराज द्वारा दिए जानेवाले भौतिक वरदानों को टूकरा कर कहा था कि मुझे तो आत्मविद्या दीजिए । प्रागैतिहासिक काल से प्रवाहित हुई सालों और ...
Arhat Dāsa Banḍobā Dige, 1981
8
Sugama sādhana mārga: mūla Ban̐galā kṛti ʻSugama sādhana ...
परन्तु आत्म-जिज्ञासु व्यक्ति संसार में अत्यंत विरले ही हैं ( इसीलिए किसी कवि ने बसे होम के साथ कहा हैमानुषी सति दुलेंभा अता पु-सवे पुनविप्रता, विप्रत्वे बहु विद्यतातिगुणता ...
9
Sandhyā-yoga aura Brahma-sākshātkāra
बहस के अधिकारी-यजा.' करने का मानव-मनि को ही स्वत: सिद्ध अधिकार प्राप्त है तब आत्म-जिज्ञासु उससे कैसे वंचित रह सकता है ? वेद का आदेश है-जावा वार्च काल्याणीमाख्यानि जनेभा: ।
Jagannath (Brahmachari), 1965
जिन इच्छा तिन पाया' मधुर में इस आत्म जिज्ञासु को दण्डी स्वामी विरजानन्द जी के रूप में अपने मन पसंद गुरु मिल गये, जिनसे आई वर्ष आर्य पद्धति से संस्कृत व्याकरण की शिक्षा प्राप्त ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Shiv Rai Chowdhry, Rāmamohana Pāṇḍeya, 1979
