与 «अवलेख»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अवलेख的用法。与
अवलेख相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Sangita majusha - Page 149
परन्तु स्वयं शाथ-देव ने 'स-लेख' को मतीतर में नहीं गिनाया है । कु-भ ने 'संलेख-अवलेख' को मताय में माना, उल्लेख' को नहीं : उनके अनुसार किसी-किसी के मत से अंगुलियों से बजाने की विधि है ...
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अवलेख प्e चव-+लिख भेदने भावे घ5.॥ चवभेदने "बॉण वलेखसंयुके यून चाजाविके भिक्" ख० ॥ : अवलेप शु6 चव+खिप्पू, भावे घलू॥ १गवें "प्रियसड़मेष्वनवलेपमद" माध: बड़ाबलेपदधुनापि पूर्ववत् ' माघ: ।
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Hindi Gadya Lekhan Mein Vyangya Aur Vichar - Page 237
अवलेख लिखते हुए वे कहते हैं, 'मस अप की खाल के भीतर भी बह इंसान एक साथ लिये हैं और कुल मिलाकर जो हालत है, यह काफी दिलचस्प, दयनीय और पेचीदा है प अनाज का व्यक्ति एक साथ कई स्तरों पर ...
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Bhāratīya vādyān̄cā itihāsa
... बोटाने आतल्या बाजूने आधात करणी है अवलेख ) मधल्या योटनि बाहेरच्छा बाजूने आधात करके [काही विद्वामांक्तिया मताने उल्लेख व अवलेख यति त जैनीचा उपयोग केला भानात के काहींनी ...
Ganesh Hari Tarlekar, 1973
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रवीन्द्रनाथ त्यागी: कवि एवं हास्य -व्यंग्यकार
त्मलेख-अवलेख, पू. 111 52. रवींद्रनाथ लागी, अतिधि कक्ष-पहाडों पर, पू. 44 53: यखिनाथ वहि, शोक सभा-तीन ऐतिहासिक पत्र, पू. 99 54. रवींद्रनाथ त्यागी, मक्तिनाथ की परंपरा-म बिटनिक नगर, पू.
Surekhā Bāḷāsāheba Śahāpure, 2007
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Hindī-Gujarātī dhātukośa: Hindī aura Gujarātī kī ...
अवसर) आश्रय लेना, गुल, अवलंब 248 अवलच्छ स. आए ( सो उप । लक्ष, देखना 249 अवलेख स. ना. सम ( अवलेखन सहे; स". अबले-प आ ना. सम ( अवलेप सम, सां-अव-स हिं-तौ-पू, अपने करना 236 अव तीलिरदू) बना; चिह करना ...
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Keśavadāsa: jīvanī, kalā aura kr̥titva
... चार कल आदि द- अंत तीन लधु देख : दुहु चरन केसव कला जग धता अवलेख ।।२५१। मन मति कहु आ जग अवनोकहु आप रूप जहा सत गुन : परमानंद पन्द्रह जनम नसावह रामरूप जह होइ तन 1. यथ नन्द 1: ग्यारह कला विराम ...
Kiran Chandra Sharma, 1961
चन्दन के लेप स्वयं सूखे, मधु केश लग रहे थे रूखे ॥ हो व्यथित लता छूटी डाली, बोली क्या हाय करूँ आली ॥ गिर पड़ी पलंग अधखिली कली, । जिस तरह गिरे कटकर कदली ॥ प्रियतम की छवि अवलेख रही ।
Kāmeśvara Siṃha Rāhula, 1995
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Sitāra kī utpatti kā vistr̥ta vivecana tathā sitāra ke ... - Page 90
वदन किया) जैसे पत, पत संलेख, उल्लेख, अलेख, भला, आर, छिन्न, नखव्यतरी, लगा, रूशिता, घोष, रेक, ख्याली (छाल), अर्धकर्शरी अदि में है सितार में केवल धात, पत, उल्लेख, अवलेख, संलेख, कोरी (बना ...
ये दोनों प्रकार के साक्षी अवलेख अर्थात सीमित चैतन्य और अनवक्तिन्न अर्थात सर्वथा असीम चैतन्य के बीच एक कहीं का काम देते हैं, जिससे जीव और बहा एवं ईश्वर और ब्रह्म इन दोनों की ...
