अवरेब在印地语中的意思是什么？
在印地语 词典里अवरेब的定义
治疗性PU唱片[[0] = Vary = Rebecca =速度; 阶段Ureb = 蛇纹石]
1。 曲线速度 偏移 2。 衣服 横截面。 Yo0-avaladar =歪斜 3。 踏板。 混淆。 答：主对你很满意 Ausu deb 所以，头 Arcad .- Manas，2.268.4。 螺丝。 故障。 U0- Ramkrupa Kuqa Bibud Dhari Bhai Gunda Gohari .- 玛纳斯，2。313.5 TIFF。 争议。 Kinctani。 A-我们有一个劳动者，而我们这个女孩有实验室。 说bipr De Mitra Mohini Paribah Duhun Aarab .-（Term 0）.6。 狡辩。 Kakukri。 是U0-Dhuni Avreb Kvit冈恩。 双鱼座Manohar 他们非常不同.-玛纳斯，1.37 अवरेब पु संज्ञा पुं० [सं० अव=विरुद्ध+रेब=गति; फा० उरेब=
टेढ़ा]
१. वक्र गति । तिरछी चाल । २. कपड़े की
तिरछी काट ।
यौ०—अवरेबदार=तिरछी काट का ।
३. पेच । उलझन । उ०—प्रभु प्रसन्न मन सकुच तजि जो जोहि
आयसु देब । सो सिर धरि धरि करिहि सबु मिटिहि अनट
अवरेब ।— मनस, २ ।२६८ ।४. बिगाड़ । खराबी । उ०—
रामकृपा अवरेब सुधारी । बिबुध धारी भइ गुनद गोहारी ।—
मानस,२ ।३१३ ।५. झगड़ा । विवाद । खींचतानी ।
उ०—राक्षस सुत तो यह कही कन्या को हम लेब । बिप्र कहै
दे मित्र मोहिं परी दुहुन अवरेब ।- (शब्द०) ।६. वक्रोक्ति ।
काकूक्रि । उ०—धुनि अवरेब कवित गुन जाती । मीन मनोहर
ते बहु भाँती ।-मानस, १ ।३७ ।
与 «अवरेब»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अवरेब的用法。与
अवरेब相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Hindī-kāvyaśāstra, kaviyoṃ kī avadhāraṇāem̐
अवरेब' का गुणीभूत व्यय के अर्य में प्रयोग शारत्रीयता का परिचायक है और ध्वनिकार की उस मान्यता के अनुकूल है कि ध्वनि और गुणीभूत व्यंग्य से विभूषित वाणी कविप्रतिभा के आनंत्य ...
2
Guṇībhūtavyaṅgya kā śāstrīya adhyayana: Hindī kāvyaśāstra ...
तुलसी के का-य-पुरुष-रूपम में 'धुनि अवरेब' शब्द को रामनरेश त्रिपाठी ने स्पष्ट रूप से गुणीभूताअंग्य का पर्याय माना है 14 यहां धुनि के साथ अवरेब शकर का गुणीभूतव्यंग्य के लिए प्रयोग ...
3
Tulasī-sāhitya kī artha-samasyāem̐ aura unakā nidāna
सुधाकर द्विवेदी द्वारा 'अवरेब' (फा० जीब) को फारसी शब्द मानना व.: उपयुक्त है । भारतीय काव्यशास्त्र के पारिभाषिक शब्दों के प्रसंग में फारसी के शब्द का प्रयोग असाधारण माना जायगा, ...
Narendradeva Pāṇḍeya, 1989
4
Mānasa abhinandana grantha
अवरेब विद्वानों ने 'अवरेब' से 'वकोक्ति' का अर्थ लिया है परन्तु यदि बक-सम्मत वकोक्ति से तात्पर्य लिया जाय तो ध्वनि वाली ही सब बातें कहनी होंगी : कुन्तक ने ध्वनि को अमान्य करके ...
Parshuram Chaturvedi, Kamla Prasad Pandey, 1974
5
Mānasa-catuśśatī-grantha
यदि गोस्वामी जी का अभिप्राय कुन्तक के अनुरूप होता तो वे ध्वनि का परिगणना ही न करते । वकोक्ति एक छोटा-सा अलंकार भी होता है जो अलंकार कहते से ही आ जाता है, 'अवरेब' नाम से उस छोटी ...
उनके अनुसार करके रूपी माना सरोवर में भाषाके उत्कर्वाधायक अंग भिन्नवणों मछलियों की भाँति सहज उपस्थित रहते हैं : "धुनि अवरेब कबित गुन जाती, मीन मनोहर ते बहुभीती ।१' है यहाँ ध्वनि, ...
7
Rāmacaritamānasa: Nānāpurāṇa Nigamāgama Sammata
यथाजाने वि-ब--" ध्वनि संप्रदाय, अवरेब बस.--: वकोक्ति संप्रदाय, गुन अम-. गुण संप्रदाय और जाती (जाति) बस-बब. अलंकार संप्रदाय हु' एक अमल पर काव्य-प्रकिया का भी अ-भ. मिलता है । कवि जब लेखनी ...
8
Tulasī ke Brajabhāshā kāvya meṃ vakrokti - Page 29
धुनि अवरेब कविताए जाती । मीन मनोहर से बहुमांती । : यहां 'अनूप अरथ' कुन्तक की वस्तु वक्रता का पर्याय है और 'अवरेब' का स्पष्ट अर्थ वक्रता है । रीतिकाल में काव्य शास्त्र का विधिवत् ...
है धुनि अवरेब कवित गुन जाती : मीन मनोहर से बहु भांती 1: उपर्युक्त पंक्तियों में 'अनूप अरथ' कुन्तक की यस्तु-वक्रता का पर्याय है, और अवरेब का स्पष्ट अर्थ बकता ही है है इस उद्धरण से यह ...
10
Vakrokti-siddhānta ke pariprekshya meṃ Hindī Kr̥shṇa-kāvya ...
अवरेब' का स्पष्ठार्थ बच्चा ही है । इससे यह संकेत मिलता है कि तुलसी वक्रता को काव्य के प्रसाधन रूप में स्वीकार करते थे । इस शाखा के प्रमुख कवियों में तुलसीदास, स्वामी अयदास, ...
Raghunandana Kumāra Vimaleśa, 1991
