与 «आवस्थिक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आवस्थिक的用法。与
आवस्थिक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Prācīna Bhāratīyoṃ kī khāna-pāna vyavasthā
कालों : यह दो प्रकार के होते हैं----(१) नित्या (२) आवस्थिक । नित्या काल उसे कहा जाता है जो शीत, ऊष्ण एवं वर्धा के लक्षणों वाला अर्थात जिस ऋतु में स्वस्थ पुरुष के लिए जो आहार उचित हो ...
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Abhidharmadeśanā: Bauddhasiddhāntoṃ kā vivecana : Pāli ...
यह अतीत अनागत और प्रत्युत्पन्न जन्म से सम्बद्ध होता है ।३ आचल वसुबन्धु कहते हैं कि 'भगवान को आवस्थिक प्रतीत्यसमुत्पाद की देशना करना ही इष्ट था क्योंकि उन्होंने बारह अंगों का ...
इनमें आवस्थिक काल विकार की अपेक्षा रखता है और नित्यग काल ऋतु सात्म्य की । यहां पर संवत्सर काल को नित्यग और आवस्थिक काल को आश्यवस्था काल कहा गया है । 1 ' आयुर्वेद में रोगी की ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
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Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
( श्व ) प्राकदिकिं३ तीन निरन्तर ज़८मों में सम्बद्ध होने से यह प्राकर्षिक भी है । ( 1६३ ) प्ताम्बन्धिक- हैतु...फल...सम्बन्ध से युक्त होने के कारण साम्बन्धिक कहा गया है । (1५ ) आवस्थिक- पॉच ...
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
क चार लेद सपैवर्वल११दचुर्ण वशपू९दि९ति कष्टकोरीध त मत्या विहित घूम के बोर्ग आवस्थिक विवि-सा क्षतजकासधिकिन्ता विप्पलयादिलेद पित्तकास की चिकित्सा क आवस्थिकधिकित्सा ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
यह बारहवीं अंग है । विभिन्न दृष्टियों से प्रतीप-समु-पाद चतुत्धि है । क्षणिक, प्राकषिक ( अनेक-क्षणिक या अनेक-जनिम) सांर्श९धक (हेतु-फल-संबन्ध-म और आवस्थिक पुच स्वनिम १२ अवस्थाएँ) ।
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Madhyamika Dialectic and the Philosophy of Nagarjuna - Page 40
वेभाषिक-सौवान्तिक सम्मत नेरात्म्य वैभाषिक चार प्रकार का प्रतीत्यसमुत्पाद मानते हैं-क्षणिक, साम्ब-धिक, प्राकर्षिक एवं आवस्थिक । इन सब में आवस्थिक प्रतीठासमुत्याद ही मुल है ...
Samdhong Rinpoche, Chandra Mani, 1977
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Kāvyalaṅkāra: Aṃśuprabhāṭṭakhya-Hindīvyākhyā-sahita
इसके तीन भेद हैं-सहज, आह" तथा आवस्थिक । सहज गुण से तात्पर्य है नित्य धर्म । उदाहरणार्थ-अग्नि में उष्णता, कौए में उष्णता आदि । आह" गुण कहते हैं उपलब्ध गुण को, जैसे शास्त्र के अम्यास ...
Rudraṭa, Namisādhu, 1965
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Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 2
आवस्थिक चिक्रित्सा के आधाररुप में नानात्पज विकार-कतिपय व्याधियों में आर्वा३स्थक चिकित्सा ( लाक्षणिक चिकित्सा ) का निर्देश प्राप्त होता है । आवस्थिक चिकित्सा का ...
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Gadanigrahaḥ - Volume 2
आहार का ३शजन्य मिध्यात्व भी ज्वर का उत्पादक है [ काल-काल दो प्रकार करे होता है-नित्या काल एवं आवस्थिक काल है ऋतुरूप काल को नित्य काल तथा रोगावस्था के काल को आवस्थिक काल कते ...
Soḍhala, Gaṅgāsāsahāya Pāṇḍeya, Indradeva Tripāṭhī, 1969
