与 «बरह»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
बरह的用法。与
बरह相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Yog Vashishth - Page 243
अब स्वाभाविक तथा साज प्राणशक्ति के, निरंतर गतिशीलता के संबंध में खुमा अपने से बरह अंगुल पकी मही तक रेचक किया की गतिशीलता होती है। इस स्थिति में अपान वयु (पलवार के मिट्टी के ...
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Jīvājīvābhigama sūtra: śuddha mūla pāṭha, kaṭhina ... - Volume 1
बरह योजन के अपान्तराल के बद त्रिकाल कहा गया है । इभी प्रकार दक्षिण दिशा के पश्चिम दिशा के और उत्तर दिशा के चलत से बरह चोजन अपान्तराल के बद त्रिकाल कहा गया है । पवन बन है भगवत्!
Nemīcanda Bāṇṭhiyā, Pārasamala Cāṇḍāliyā,
2002
औ, बरह-बरह पैसे में बजार है टिकिया मिलती है, ले वनों नहीं लेते ! चले आते हैं खुबहष्णुबह दिमाग चाटने ! तत यल ने कहा ( 'इनमें है .त्यादातर ऐसे लेग हैं जिनकी जेब में बरह पैसे भी होने ...
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Devindra kī kahāniyām̐ - Page 82
० अल-बुरी रश्लेरें, अफवाहें राती" चिडियों जाओं थी और शाहीन बिसमिल- (आग के लि:', की हैं-कार ने भर खाली यर में सोए हुकुम के बादशाह को लिगे१स्कर जगा दिया और उसने देखा कि उसके बरह के ...
किपहई जड़मनिजा है खडर्माणा . . बरतोना अमरपाटन . . उभरता बिहार/रामा उमराही मथरियान परसवाही . . लालपुर बरह बडा टीला. बरह मनीराम ब/रेह जोखुराम बरह बिहारी बरह पटला बरेह चौहान बरी अकठा बरह ...
Madhya Pradesh (India),
1964
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 980
लत उह चिंता/जिनी. 1. लस' द्वा: असत्य.. चब = खाय. २श्यण क्षेत्र के जलक्षेत्र. पटा (प्रा) प्राचीन अ, अय अप्रचलित - /तेधि शब्द क्यात९ध शीर्षक भी है सप्रार्शय हु७बिपय१य. -९य1'हु१गु. उ-बरह.
Arvind Kumar , Kusum Kumar,
2006
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Candāyana: mūla pāṭha, pāṭhāntara, ṭippaṇī, evaṃ ...
येति बरह ख-भ से लाऊँ: ।।५ दई विधाता किलों, सीस नाम कर जोरि ।६ परा फचीष्टि बन गोरे, जम बरह जनि तोरि ।।७ पाठा-लर-काशी प्रतिशीर्षक री-इस प्रतिके स्थान ही; केवल 'भिज बाज" शब्द नहीं है 1 ...
Dāūda, Parmeshwari Lal Gupta,
1964
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108 Upaniṣad: Jñānakhaṇḍa:
विदग्ध शालेय ने पुन: पथ किया-चे उस देवगण यकीन से हैं रे तब यक्षवत्वय ने उत्तर दिया-अष्ट यल एकादश रद, बरह आदित्य ये इकतीस देवता हुए । इन्द्र और प्रजापति सहित ये उस हो जाते हैं ।। २ ।
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), Bhagavatī Devī Śarmā,
1997
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Dhyāna-vicāra: savivecana
ये बरह भेद मल दृष्टि को बताये गए हैं । सूक्ष्म दृष्टि से विचार करने पर चोग, चल आदि के उन आलम्बन बनाये गए हैं उस अपेक्षा से चोग आदि के अनेक भेद हो जाते हैं । रोग के उवत बरह रूपों के समान ...
Vijaya Kalāpūrṇa Sūri,
1997
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Santa Māvajī, vyaktitva aura kr̥titva - Page 140
र४ यह उत्-मदाम लपक चाह्यण द्वारा उचित है: बरह माम:करह मामा से चने प्रकार के जाय मजा उपलब्ध हुई है: यक जाया यब में 'न निष्कलकजी जो जार ममता चके बने पवर उस मम के जयेष्ट मम और अधिक मय के ...
Sundaralāla Śarmā, Tribal Research Institute (Rajasthan, India). Janajāti Kshetriya Vikāsa Vibhāga,
1990