与 «बोदकी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
बोदकी的用法。与
बोदकी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Ta-Taa Professor - Page 68
बुबु, को भाऊ का, जो इम बीच सचमुच मर्द हो चुका था, यर जाने पर रोल लगने से कोई खास अक्ष-सोस न करना जितना अजीब लगा, उतना ही अजीब पहली बार बुबू से बोदकी कोई बुराई करना लगा । लेकिन बुधू ...
Manohar Shyam Joshi, 2006
2
Ek Kavi Ki Note Book - Page 73
... हड़ताल के साथ हुआ था । यह मई दिवस के विश्व आन्दोलन से 24 वर्ष पहले हुआ था । या माना जा सकता है कि यह हड़ताल वर्ग चेतना से लेस नहीं थी । अलेयसान्द्र बोदकी ने एक पते की बात लिखी है ...
लागो म्हारी त्-रि-रिख" 1: हाथों जोड़ेओ रे गोबी दे ढाल : देखो तो देखों देशों रे हाल ।। दिखे बोलते: रे बोदके चाल । बोदकी चालों रा एणजा फूल है: रोज नारे रोज हड़ताल । तबे बोलन... अब. अब. अब.
4
Sarasvatī ke dvāra para: pacāsa varshoṃ se bhī adhika kāla ...
जब मैं दूसरी कक्षा में पड़ता था और मिट्टी की बोदकी छोड़कर स्याही की कलम पकड़ना सीख ही रहा था कि एक दिन जाने मुझे क्या शरारत सूअरों कि मैंने घर में किसी को न पाकर घर के-छोटे से ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1991
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Sampūrṇa Gāndhī Vāṅmaya - Volume 32
राक अलका उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा कि बोदकी बात है कि वह जैसी होनी चाहिए, नहीं है [ मैंने वहाँ कुछ चरखे देखे और कुछ विद्यार्थी भी उनके पास बैठे दिखाई दियो लेकिन यह सब ...
6
The Sanhitá of the Black Yajur Veda: with the commentary ...
गात्मवना१तौन प्र मजिहि) शरीयसदुने पशु-मस्य यत/रिब-निरी वे बोदकी सशबोतृगोयस९ल . वधे९वममैं वतीय-वृजात मय" रूखे/रै) गोवर्धन यपत्यात् अ." वे प-शव' सु-वसते, यद-हि' ( ले ) पृबीयात् आज: प-.
Edward Röer, Edward Byles Cowell, 1899
सोनपुरी हरोंनोला बोदकी [:::, चेखली आभनाला बम्हती सारद कीगदली नारंगी भारी विठली ब . १३८४ ५१३२ १००१ १२२२ १०७२ ११३१ १६८९ ११८८ १३८१ पाथरी कलई किनारा करवानी जता नेवरगांव कंटगी आमगवि ( ३ ) पद ...
Madhya Pradesh (India), 1962
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The Mahāvagga - Volume 2 - Page 250
अनुजानामि, निकले बोदकी कवा जोत्सेवा पत्ते पटिरायेर है 10 तेन खो पन सव भियबू उगो पति निदहजि३ । पत्तल बयों अत्रा भगवती एतमत्र्य जारोचेछे । "न, निकले उहे पत्ते (नेदहितठबो४ । के ।
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1956
9
R̥shiyoṃke vijñānakī śreshṭhatā: yā, vaidika jñānika ...
चीवेजाधिर्ष1को मार्गदर्शन कर सके, इस दृष्टि-जसे अह एक अद्वितीय हुशिभ है है यह बीस मराठी आक्रांत होशेसे इसका उपयोग अन्य जाबखासे विद्यार्थी नहीं कर व्य, यह भी बोदकी बात है : आशा ...
Keshav Ananta Patwardhan, 1956
... नित्य नवीन वर्गों को उत्पन्न का हरण कर लेना और उसे हरा-भरा बना देना उनका सहजूस्वभाव है । यह द्यावा ४२० । बोदकी.