与 «चरमर»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
चरमर的用法。与
चरमर相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Mujhe haṃsī ātī hai: Hāsya va hāsyetara kavitāoṃ kā saṅgraha
चरमर चरमर चू चररमरर कुछ ऐसा करने लग जाती में जब कभी दोड़ने लग जाए तो भारी तन से यों भागे । उयों मैंस भिड़क कर भाग रहीं मोटर यथा लोरी के आगे ।१ पर मुझको तो उस समय दृष्टि की थिरकन लगती ...
Bhawani Shanker Vyas,
1966
... चरमर-चरमर हो रहीं थी, पर उन्होंने इसकी ज्यादा चिंता नहीं की : बाजों की आवाज इतनी तेज थी और समारोह में लोग इस तरह डूबे हुए थे कि किसी को इस ओर ध्यान देने का वक्त ही नहीं था । सहसा ...
3
Ādhunika Hindī sāhitya: Śodha-prabandha
उम्र होगी यही उन्तीस-बीस वर्ष । गठीला बदन 1 गेहुँआ रंग : आकर्षक आंखें : होठ भी अछे पर दांत कुछ पीलापन लिए हुए । वह गोकवार जूती पहने हुए था जो चलते समय चरमर-चरमर की ध्वनि करती थी । है इस ...
4
Nāgārjuna racanāvalī: Bālasahitya, ḍāyarī aura patra - Page 248
एकाएक ध्याना कर जंजीरें यल गई है चरमर-चरमर कर द्वार खुलने लगे । सुख के सपने देखते पसोदार जग पड़े । परंतु तब तक यहीं देर हो चुकी थी । उनियों नेहेलेन-हरण का भीषण बदलता लिया । अपने जानते ...
Nāgārjuna, Śobhākānta (tr.),
2003
5
Chāyāvādottara Hindī kavitā
... से र्षणत कुछ फटा हुआ कुछ कर्कश स्वर चरमर चरमर चु. चरण जई रही चली मैंसागन्दी , जा बैर लेई पश कंकाला चलो के नीले जाला है पंजर नित्तप्राणा शुन्य स्वास्थ्य के भार ( यही हैं वे नादान .
३ धर-सा नहीं दिखाई देता, कहीं बोन- चरती-सी है, शय-सी धनदेवी सायं चरमर-चरमर आती है है ४ कोई गौ को हाँक दे रहा, कोई पेड़ काटता है, वन में रात करनेवाला और नहीं सुनता-सा है है ५ नहीं दूसर ...
पत्र पात्र पर प्रेत नाचते, लिपटे हुए जडों में अजगर अन्तर के स्तर स्तर पल पल पर करते मंत्रोंरजारण हर हर रात जगाता मैं कापाहिस्क, में मरथट का पीपल तरु हूँ ।।' ''चरमर चरमर चु. चरर यर' जा रही चली ...
Manamohana Lāḷa Jagannātha Śarmā,
1965
8
Chāyāvādottara kavitā meṃ samāja-samīkshā: vyaṅgya ke ...
... दानवता का सामने नगर मानव का कृश कंकाल लिए चरमर-चरमर चू चरर-चरर जा रही चली मैंसा गाडी० आर्थिक वैषम्य और शोषण पर आधारित अव्यवस्था को मुक्त समाज का नाम देने वाले बुद्धिजीवी और ...
9
Kistūrī kā beṭā - Page 8
... तक कि प्रत्याशियों के कमर तक बना डाले है किन्हीं शरारती लोगों ने : गाती के पहियों की चरमर-चरमर की धुन के संग एक जोड़े जूते की ये नयी चरै-मरै कैसी ? मुड़कर देखा तो संग ही संग जाने ...
10
Chāyāvādottara kāvya meṃ śabdārtha kā svarūpa
चरमर-चरमर र चरर-मरर जा रही चली जैसा गाने यहां 'र्भसागाडी' भारतीय ग्राम समाज का प्रतीक शब्द है. जो सामंती व्यवस्था से पीडित और शोषित हो रहा है, किन्तु उसमें कोई परिवर्तन नहीं आता ।
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न पनघट ही बचे, न पनिहारिनें
पहले महिलाएं दामना कुर्ता और सितारे गोटे से ढकी चुंदड़ी, पांव में एक-एक धड़ी चांदी की टूम हाथों में भी चांदी-सोने के आभूषण, गले में सोने की कंठी और पांव में चरमर करती जूती पहनकर छमछम करती पनघट पर जातीं तो सारा वातावरण आनंद और खुशी से ... «Dainiktribune, 五月 13»