与 «धार्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
धार्य的用法。与
धार्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
इसमें था या दृश्य अनुभव और कर्म का विषय-प से दृश्य या लेय होता है 1 अनुभव का और कर्म का विषय विविध है-प्रकाश्य, कार्यया आहरणीय और धार्य । काय-विषय कमींद्रिय का है; ये समुट कर्म ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
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Santāla-saṃskāra kī rūparekhā
अर्थात्-नोइज सब किस लिए मार काट कर रहे है : कन्धतर किस लिए इतनी भीड़-भाड़ है । किस लिए एक दूसरे को कन्यार मार रहे है ? कपर में धार्य-धार्य कोइख्या की सीमा पर मार-व किस लिए कर रहे है ?
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Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
सर्व परमपुरुषेण सवत्मिना स्वार्थ नियाप्यं धार्य तच्छेषतैकस्वरूपम्इति सर्व चेतनाचेतनं तस्य शरीरम्। श्रीभाष्य २...१...९ २. जिदचिदतिशिष्टरिवर: । के श्वेता, उ॰ १, ९ है जो सब जीनों और ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
दिलनो और अमृतसर के बीच में रेल कहीं रुकी । बचन और सरीर पजामा सरल के इधर पते रह गयी । सहिरुरवा बच्ची की नारों लेकर सरहद पार कर गया । चारों तरफ इतने बहि-बडे बाहर धार्य-धार्य जल रहे थे कि ...
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
... के गुण भी अप्रेल वे, दन्तधावन विधि भी दन्तधावन के गुण दन्तधावनोपयोगी वृक्ष जिढानिदूवन लिहा के लेखन से लाभ मुख में धार्य सुगन्धिद्रव्य भी तेलगांडूष का फल सिर में तैलमर्वन के ...
अभी हम बाड़े से दूर ही थे कि धार्य-धार्य बन्दूक चलने की दो बार आवाज आयी । हम तो जी, डर के मारे खेतों में छिप गये । इतने में यह छोटा माहना गाँव की तरफ भागता हुआ दिखायी दिया ।
Gopesh Kumar Ojha. बुध का यंत्र वृहस्पति का यन्त्र शुक का यंत्र ९ ४ १ १ १ ० ५ : २ १ १ ६ ( ३ ५ १ २ ७ ६ १ ३ ८ ७ : ४ ९ 'नबाहिध रुद्रा-म ...:..: धार्य गदनाशहेतवे वदन्ति यन्त्र शशिजाय धीरा: ।' यदि दुध जनित-रोग, ...
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The Mahābhārata - Volume 17, Part 2 - Page 568
७६ रची शिर/से धार्य तु तथा (1..9.; । काकी जैव या माला न सा दूध्याते कहिंचिद । खातख वर्णके नित्यमाई दद्याद्विअं पते ।। ७७ विपर्यय न कुर्वात वाखगे मुहिम-र: । : तथा नमम; धार्य न चापदशोव च ।
Vishnu Sitaram Sukthankar, Shirpad Krishna Belvalkar, 1966
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Māṇḍūkya-Kārikā pravacana: 3. advaita-prakaraṇa
... हैं है परमार्थ वस्तु कार्य-कारण दोनोंसे विलक्षण होती है | सिम्लंरपवादाकवं ) उपनिषदमें सम्भूतिका अपवाद किया गया है | जो उत्पन्न होताहै जो कार्य है प्रकाश्य है और धार्य है | अथदि ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1973
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Mahābhārata ke vana aura vr̥ksha - Page 86
अनु० 104-83 हाँ, लाल रंग के फूल तथा वन्य पुष्प को मस्तक पर धारण करने का विधान अवश्य हैरम शिरसि धार्य तु तथा वानेयमित्यपि ।। अनुज 104-84 युधिष्ठिर के प्रति भगवान कृष्ण का वचन है कि हे ...
Girijā Śaṅkara Trivedī, Amitā Agravāla, 1989