与 «दिवसाभिसारिका»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
दिवसाभिसारिका的用法。与
दिवसाभिसारिका相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Madhyayugīna Hindī Ke Sūphī-itara Musalamāna Kavi
... लौट परी लखि जुगल छबि, कारन कवन जमाल ।१४ कृध्याभिसारिका-अति कारी डकार इंक सूक्त नहि कहूँ तौर : केहि कारन यह तिय चली, कह जमाल करि गौर ।१द दिवसाभिसारिका-कौन सिखावति का सिखति, ...
Uday Shankar Srivastava,
1973
2
Maithila kavi Govindadāsa
बस दिन में मिलना अधिक सहल हो जाता है है दिन में अभिसार करने वाली को दिवसाभिसारिका कहा गया है । सक बधुजन चनु वृन्दावन गौरि अराधन लागि : ऐसन मुगुधि वचन रचना करि गुरुजन अनुमति ...
Badarī Nārāyaṇa Jhā,
1973
3
Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa
... ।५ भानुमिश्र ने पंयोत्स्नाभिसारिका, तमिखाभिसारिका और दिवसाभिसारिका -- ये तीन भई बताये हैं है ६ केशवदास प्रेमाभिसारिका गवक्षरिसारिका और कामाभिसारिका मर नामक तीन भज ...
4
Rītikālīna śṛṅgāra-bhāvanā ke srota
अभिसारिका के तीन भेद उयोत्स्ताभिसारिका, तामिखाभिसारिका तथा दिवसाभिसारिका-मतिराम और पदमाकर ने 'रसम-जरी' के अनुकरण पर ही किये हैं ।१ अवस्था-भेद के पश्चात् सभी आचार्यों ...
5
Vidyāpati: Maithila-kokila Vidyāpati ke jīvana aura ...
कभी नायिका वेश बदल कर-मपुरुष का वेश बनाकर अभिसार करती और नायक को चौका देती है, कोई दिवसाभिसारिका बनती है । विद्यापति ने दो-तीन पदों है१नायक कृष्ण के अभिसार का भी वर्णन किया ...
6
Br̥jarāja vilāsa satasaī - Page 142
ता इति नाइका 330- (दिवसाभिसारिका के प्रति सखी वचन) सब पक्षी [ताने-अपने घरों में घुस गये हैं, इम समय उपवन का वातावरण बार रहित है [ सूर्य (तुम्हारे-प्रण उपवन में पहुंचे हुए हैं, अब विलम्ब ...
Sadhu Amīradāsa, Gyanchandra Sharma,
1978
7
Vidyāpati: Eka tulanātmaka samīkshā
... [विद्यापतिके नायिका-कनकी विशेषता-य-नायिका-भेद--- अ- नयविक्षुब्ध नवंड़े उस स्वाधीनपतिका---परकीयति--खणिश्री--शुस्ताभिसारिका--ब्रणाभिसारिका उस दिवसाभिसारिका--आनन्द ...
प्रसंग-मवि दिवसाभिसारिका का वर्णन कर रहा है(र ) हे बल्ले, सूर्य के प्रचंड ताप से पृथ्वी का धरातल तप रहा है, और बालू अग्नि के समान गर्म हो गई है । अत: हे बाले, इच्छा-रूपी रथ पर चढ़कर राजपथ ...
Vidyāpati Ṭhākura, Śubhakāra Kapūra,
1968
9
Bihārī aura unakī Satasaī: samīkshā, mūlapāṭha, tathā vyākhyā
इस दोहे का प्रसङ्ग इस रूप में भी लिया जा सकता है कि दूती नायिका को दिवसाभिसारिका बनाने के उद्देश्य से ही रात्रि-दिवस का भेद मिट जाने को प्रेरित कर रहीं है : अलंकार-:. उन्मीलित २.
Rajkishore Singh, Vihārī Lāla (Kavi.),
1969
10
Vidyāpati, Sūra, Bihārī kā kāvya saundarya - Page 94
को हितकारी माना, उधर काम ने भी [प्रेरणा दी है पद का 1 22 में दिवसाभिसारिका और पद क- 1 1 6 में पुरुष-म धारण कर अभिसार संपन्न करने वाली नायिका के दर्शन होते हैं । प्रेम को सर्वश्रेष्ठ ...
Śarada Kaṇabarakara,
1989