与 «गतिमय»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
गतिमय的用法。与
गतिमय相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Br̥haspati devatā: devaguru, ādarśa sikshaka, tathā ...
वह यह कि मन को सदा गतिमय यखे [ खाली व सुस्त न बैठने देवे । मंत्र में कहा गया है कि जिस प्रकार ठहरे हुए पानी में शैवाल अर्थात् काई जम जाती है, उसी प्रकार मनुष्य के आलसी मन में मैल जम ...
Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1983
... संपाते योगे कक्षावृत्तमध्यस्वतियनग्रेखासकाप्रतिहुत्तपरिध्येकदेश इत्यादि । ग्रहसोति । तस्य ग्राम स्पष्टता गतिमय । एपकारेणात्र पूर्वग्रायोक्टप्रकारेणभिनीतस्पष्टगतिनिर.
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Yuga-vīṇā: jīvana, jaya, aura jāgr̥ti kā sandeśa Dene vāle ...
jīvana, jaya, aura jāgr̥ti kā sandeśa Dene vāle bhāvanā-pradhāna gītoṃ kā abhutapūrva saṅkalana Vidyavati Mishra. गतिमय जीवन प्राण अचेतन, गतिमय जीवन प्राण । मन में एक प्रेरणा भरती नवल नवेली आश है एक चेतना ...
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Kucha maiṃ bhī kaha dūṃ - Page 37
जीवन के इस गतिमय पथ पर, फिर जाने यल भटक रहा हूँ । । कलन तो केवल कलन है । लेकिन मैं कुन्दन समझा था । । पाये पर जो धुल जभी बीमैं उसको चन्दन समझा था । । पश्चाताप करने को फिर से, मैं अपना सर ...
Manohara Lāla Ratnam, 1992
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Bhāsarvajña ke "Nyāyasāra" kā samālocanātmaka adhyayana
इम अनुमान में गतिमय हेतु सपथ है, क्योंकि छोला में गतिमय सिद्ध नहीं होने से साधभीय है : इसीलिये वासंककार ने भी कहा है कि जजसे व्यय-ब शरव साध्य है, उसी प्रकार उसमें गोनेमलव भी ...
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Muktibodha kā sāhitya-viveka aura unakī kavitā - Page 242
लेकिन संगत और गतिमय सामंजस्य का वे समर्थन करते हैं । गति के प्रतीक नभ-यात्री वायु से निवेदन करते हुए उन्होंने ने लिखा है : 'ओ, नभ यस्ते, /अगिनत प्रकाश-वल की यवियं दो मुझे, / "ऊँचे से ...
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हम खँडहर के वासी: असंकलित रचनाएँ - Page 87
साधारण गद्य और मुक्त-बम में मेद इतना है कि गद्य का गतिमय होना आवश्यक नहीं है और प्राय: यह गतिहीन हुआ करता है, पर आ-बम का गतिमय होना अनावश्यक है । कविता निर्धारित गतिमय होती है ।
Bhagwati Charan Verma, Satyendra Sharat, 2007
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Adhunik Sahitya ki Pravrittiyan
इतना ही नहीं रवीन्द्रनाथ ने तो परमतत्व को उपनिषदों है आगे डालर गतिमय बखान किया है । एक मल पर उन्होंने ईश्वर को 'चिर चंचल' और मानव को 'चकोर भहचर' कहा है । परमतत्व की गल्यात्मवजा को ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 277
गतप्राय से सरपाफत्र गतमय यस भयठीन गसका के (वेधवा गत्-मीवन/गत्-ना और युद्ध गभिबना के वृद्ध सती गप-ह = नित्जिमें गत्-वयस्क/गत्-का = म गतिमय के देभावठीत गतअम = तादेश्रति पग के विष ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Hindi Aalochana - Page 187
प्रेमचंद ने भारतीय जीवन का स्थिर नही गतिमय चित्र प्रस्तुत किया है । वे होरी और गोबर दोनों का एक साथ चित्रण कर सके है । उनके यहाँ ऊपर से तितली और अन्दर से मधुम-खी मालती लोकसेविका ...
Dr Vishva Nath Tripathi, 1970
