与 «गुणसंग»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
गुणसंग的用法。与
गुणसंग相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Mantra Shakti Se Rog Nivaran - Page 103
स्वशिन सभीतनुभून्मनसि प्रतीत प्रयन्दुशे भगवते अते नमसोयु17 ।। अ-मना-विजने, सल्ले-हैंणापणाय गुणसंग धियजिताय। मुकगाभभि: स्वहदये यरिभाधिताय । जानने भगवते नम ईश्वराय (.18 1.
Pt. Radha Krishna Srimali,
1990
बद्ध जीव का स्वरूप ही बुरा है । ' पुरुषा प्रकृतिस्था हि भूल प्रकृति: गुणान् । कारगर गुणसंग: अस्य सद, असत्- योनि जन्मसु ।।२ १।। गीता के ये बलीक दार्शनिकता से भी हैं : मगर दर्शनशास्त्र के ...
Śrīkr̥ṣṇavallabhācārya (Swami),
1982
3
Śrīmadbhagavadgītā: sādhaka-sañjīvanī (pariśiṣṭa)
स्वरूपब गुणसंग नहीं है । गुणसंगसे ही जन्य-मरण होता हैं-आमिल गुवपय भदमद्योनिजष्ट्रमसु' (गीता १३ । २१ ) । अत: स्वरूपकी असंगत., निलिसताका, अजरता-अमरताका अनुभव करके उसमें स्थित होना ...
Ramsukhdas (Swami.),
1999
तयो: संसर्गवियोगौ गुपासंगासंग"यां भवत: । गुणसंग एव पुरुषे ज्ञानगुणालानिमुत्पादयति । भगवाच्छेषभूता४यों चिदचिद्वस्तुम्याँ विशिष्ट: पुरुषोत्तम: शेपी अव्यय:, सर्वव्यापी, भर्ता ...
... पुन कहाँ सबे सुर पाब । विचित्र मार्ग में प्रसाद गुणसंग सम-सफल अंजिगुणक किविचत कर्ण आवश्यक होइछ 13 लावण्य : वर्ण-विन्यास-या पदम-ध/नोक श्री भें-व्य हेतु आवश्यक, एकल ल/बय कहल जाइछ ...
... गुणेषु सेगोप्रप पुरुषस्य जा: हैं सदसगोनिजन्मनू सन्याधासत्यथ योना: सदसगोनयस्तासु सदसद्योनिषु ममानि सदसद्योनिजन्मानि तेषु सदत्लनिजन्मपु विषयक कारण गुणसंग: ।
अब उत्तरार्धका अर्थ यह हुआ-सत्-सत्कर्म, असत्-असत्-के कारणों, सं-ममं-- कारथोंकी उत्पतिमें गुणसंग कारण है " अर्थात् सत्कर्म, कारण है सद्विचार--सारिचक भाव । असत्-कबका कारण है ...
Bhagavadacharya (Swami),
1973
8
Pūrviya kāvya-siddhānta
... त्यों दर्शनको १ बशकुमार वष्ट उन्दवाभको ।'क:काम: संकल्प-को उदाहरण । विषय बनिरहबाई । रसदशामा व्यक्तित्व विस्तृत हुक । आश्रय र ४२ हेनेयको शरोरका गुणसंग अथवा अलसका वस्तुका गुणसंग.
Govinda Prasad Bhattarai,
1974
9
Devakoṭākā pramukha kavitākr̥tiko kālakramika vivecanā
व्यगौथली र देवकोटा' ल० क० लि, २०३३, पृ" १११ सारांशमा, गौथलीको ग-ड र गुणसंग हाम्रो गुर (गा.) र गुण (सृजनाका प्रक्रिया र प्रवृति) को समतुल्य." व्यविजत गदर र खास गरी कविताओं अन्तिम ...
Kumārabahādura Jośī,
1991
10
Jñāneśvarī: ātmānandācē tattvajñāna
... जीव-साझा या अर्क्सति अ' आय: ब्रह्म/हिम है, या अनुभव; देहतादायय नष्ट झालेले आते त्यामुभी हैज-भावना, भेदक स्थित भेन्दशेन (शेल उरत नाहीं- देहतादात्मम२या नाशाने गुणसंग संपत्ती-, ...
Ganesh Vishnu Tulpule,
1966