与 «हँकार»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
हँकार的用法。与
हँकार相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
मेरी कहानियाँ-रामधारी सिंह दिवाकर (Hindi Sahitya): Meri ...
गाँव में परमुख लोगों को चुनचुनकर अलग से 'हँकार' देकर बुलाया गया है। बसयहफुिलया मौसी यादनहीं आई। कभीसखीबिहना थीतो थी। है।बस यहफुिलया मौसी याद नहीं आई। कभी सखीबिहना थी तो.
रामधारी सिंह दिवाकर, Ramdhari Singh Divakar,
2013
कुछ लोग होठो पर उल्टी हथेलीरखे, त्थामती बकरी को देखकर उन्मादित बकरे की तरह टब है 'ठब है टब है शब्द से हँकार कर रहे थे है बसि के सिरे पर एक स्त्री का नंगा शरीर था | स्त्री बसि के सिरे उर ...
Lakshmīsāgara Vārshṇeya,
1970
बहु शिब-प्रार्थना-, पूरुब पछिम एको नहि गेल अचल भेला एहि ठाम है एतहिरिक्त हुनक पले बहुत रास एहनशब्दभेटेछ जकर प्रयोग मिथिलेटाने होइछ; यथा-य-चूम-, पुरहर, खोने, हँकार आदि : (२) सन् १३२६ ...
Śivanandana Ṭhākura, Vidyāpati Ṭhākura,
1979
4
Diśā vidiśā: laghukathāsaṅgrahaḥ
"अस्ति कहिंमभिदधिष्ठाने यमुकनाम पुण्यवान राजा" । राजय-मेव प्रायष्टित्तत्य एकम" यम : भवान तीर्थगामी कधिण पुराण "श्रोता है अह च कमरक्षी 'हँकार"-भतों । दृदानी तु ओत, न कस्य इच्छा ...
5
Pān̐khi-bahuraṅgī: Bhojapurī kavitā saṅgraha
... मेंबड़ सबसे चीज सनवर होल', एकरे प कर १बसवास । तेलवा फुलेलवा के रूम' नव्यसे होल', एक रिन होलेला बेकार । उक्ति मरीच धनी आ गरीबनों के एके हाल, करी जब ममीत हँकार : । के के चली सिवान, है है ब ...
Mrigendra Pratap Singh,
1977
6
Bhojapurī bhūm̐i: kavitā saṅgraha
होस तइयार रे जगरम जनहित जुगवा गोला हँकार रे बाती, देउरिया, गोरखपुर मतिआर रे मिरजापुर, पलामू के पहाड़ उगल-झार रे गाजीपुर, आजमगढ़, कासी, जमपुर कगार रे आरे, बलिया, छपरा जवरे गोर ...
Avināśa Candra Vidyārthī,
1986
7
Beheśti jeora - Volumes 4-7
... कई ) बारे दृरबगा जै दृकश्प्रि जश्चि पस्थ्य साय औइर प्रिगाए फरन्दक श्हैकु साडी जाय जैशब भीकाते मार सूबल ( जैनाब ) जस्थ्य | जाका भीसं-सावंगुय ७रागु हँकार दृलाधिब नदिठ प्रिभागुर ...
8
Sukhala ́baṛuā: Aṅgikā kahānī saṅgraha - Page 15
सभ३नै-कुछ नया लगै छै । ब्रुक-स्टाल लगी गेले । वे-टिप-रूम नया ढंग से बनी गेल5 छै । बाहर निकलथें बस के मों-पों आरो उमटमबाला के हँकार सुनी के लागले कि अभियों दोनों में औसंने टवकर चली ...
9
Śrīmat paramahaṃsa Parivrājakācārya Śrī 1008 ...
... भगवारने भयधारर प्रकृति का वर्णन किया है एक जीवभूता परा प्रकृति और अष्टधा अपरा प्रकृति ( वहां कमशा आकाशादि से ५ तामावा और मन और अर्वकार से समिष्ट अ हँकार महन और अठयक्त लोझना ...
... ताकि कय बजलाह-तों मु-ह की तकी छह ? जा, पुरोहित-नौका की बजा आनह है और और पाहुन द२ हम तिनगधिया पोखरि पर बैसा आएल छिऐक रशोलानाथ कै. कल जे जा का अपनहि ड सम कै हँकार दा औथिन्ह ।