हतचेतन在印地语中的意思是什么？
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在印地语 词典里हतचेतन的定义
Hittaketan V I “Htchet。 一个繁荣的堡垒达成了 电动速度Htchetn。 拉姆记得记忆，感觉清醒 Pramana- Anamika，第164页。 हतचेतन वि० [सं०] दे०
'हतचेत' । उ०—बद्धि के दुर्ग पहुँचा
विद्युत् गति हतचेतन । राम में जगी स्मृति, हुए सजग पा भाव
प्रमन ।—अनामिका, पृ० १६४ ।
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与 «हतचेतन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
हतचेतन的用法。与
हतचेतन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Hindi Sahitya:Udbhav Aur Vikas - Page 79
जो पेम या भक्ति पद-पद पर भक्त को भावविहवल कर देती है, मन और बुद्धि का मंथन करके मनह को परवा" बना देती है और जो उन्मत्त भावावेश के द्वारा भक्त को हतचेतन बना देती है, वह कबीर को अभीष्ट ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2009
2
Yashpal Rachnavali (1 To 14)
देवदत्त के पिता ने सुना कि देना शिखा-सुब लाग कर किरसान वन गया, कुजात और माल का म खाता हैयमर्मानाक साधन से हतचेतन रह गये । संत ने सिर पीट लिया: चाचा इस महाविपद में अपराधी का ...
जानने हत्य, उद्धार पिया का न हो सका ।३' वह एक और मन यहा राम का जो न यब जो नहीं जानता ले, नहीं जानता विनय कर गया भेद वह ममवरण प्राप्त यर जय, बुद्धि के दुर्ग पहुंच विपत कई गति, हतचेतन राम ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2009
4
कामायनी (Hindi Epic): Kamayani (Hindi Epic)
यह पर्भापूणर् तब मुख िनहार, मनु हतचेतन थे एक बार; नारी मायाममता का बल, वह शिक्तमयी छाया श◌ीतल, िफर कौन क्षमा कर दे िनश◌्छल, िजससे यह धन्य बने भूतल 'तुम क्षमा करोगी' यह िवचार, ''मैं ...
जयशंकर प्रसाद, Jaishankar Prasad, 2014
5
Kyonki Ek Samay Shabd Hai
... जो नहीं जानता देन्य, नहीं जानता विनय, कर गया भेद वह मायावरण प्राप्त कर जय, बुद्धि के दुर्ग पहुंचा विधुत्-गति हतचेतन-) । इस तरह राम और बौद्धिक मानवीय साधनों के अध्यासी हो जाते हैं ...
ऐसा वह घन था जिससे बद गया औरउ-मानल ; वह ध्यानमग्न था अथवा भूम-छत हतचेतन निश्चल २र ले गई हाथ धर उसका सं-थर समीर की लब, र किस दूर दिशा-सागर में ली खुवकीउसने बाहरी हैं अब इस अवाद रजनी" ...
Siyārāmaśaraṇa Gupta, 1946
तीसरे खंड में दुराशा से हतचेतन दारा के होंठ खुले रह जाते हैं । मच खाली हो गया है, और ताप से हू हू करती संतप्त वायु अश्वत्थ वृक्ष में मानो दारा की भाँति निरर्थक आश्रय खोजती रहीं ।
Shashi Bhushan Singhal, 1975
8
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Nibandha - Page 427
आज हमारी साहित्यक संस्थाएँ अन्तविरोर्धा से पंगु हो गयी हैं और हमारे विश्वविद्यालयों में आपसी मतभेद के अह ने हमें निश्चिय और हतचेतन बना दिया है । सकी एक प्रकार की निराशा और ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
भरत के चरित्र की उज्जवलतर उभारने में कवि को सफलता मिली है है सीता के वियोग में हतचेतन होकर राम का विलाप करना तथा वृक्षों और पशु-पक्षियों से सीता का पता पूछना प्रय: परम्परागत है ...
10
Sāmayika jīvana aura sāhitya
Rāmaratana Bhaṭanāgara. आज के बौद्धिक, अस्वीकारी और हतचेतन युग की पूजा देवता की वेदी तक ही रह जाती है, वह उसके चरणों तक नहीं पहुँच पाती । कदाचित् हमारी इस असफलता ने हमें कालिदास के ...
Rāmaratana Bhaṭanāgara, 1963
