与 «होमना»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
होमना的用法。与
होमना相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Vedavyākhyā-grantha: pt. 1. Yajurveda-vyākhyā, ...
वेब-सया-ग्रन्थ होमना, तीव्र वृत होमना । अनिल करते-करते जब यमन बुझने लगता है, तो बुझते हुए यज्ञाग्नि पर पुष्यल वृत होमने से यमन पुन: प्रज्वलित होजाता है है हवन करते-करते कभी-कभी अग्नि ...
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Vedavyākhyā-grantha - Volume 3
होस, तीव्र वृत होमना । अग्निहोत्र करते-करते जब यज्ञान्दिन बुझने लगता है, तो बुझते हुए यज्ञाग्नि पर पुत्कल वृत होमने से यज्ञाग्नि पुन: प्रज्वलित होजाता है : हमन करते-करते कभी-कभी ...
कहावत है विना 'जो काटे होमना आलय उपजि-आत पुरोहित बत उबर शव को बहकर क्रियाकर्म करवा दो । विष्णु काली एक उदूदेश्य पाकर फिर चेत उठा और वेल की पत्नी को चंगा करने के काम में लग गया ।
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Samagra kahāniyām̐: aba taka - Page 118
... के सीने ना जायी उप था यह विरह-भरा तोता साज तय गा रही है चंदा है सुग्रीव भी कहैं, भूणा होमना मुझे जेठ का लड़का लिवाने जाया है । इसके साथ मैं नहीं जाऊँगी । "यह' क्यों नहीं जाया ?
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Aarogya Hazara - Page 78
यह करण पह-रु कय का होते रोग अनेक।१405१: हानि पते को को, ऊंधि बसे मन ताय: मई ग्रशम अपनी को, स्वस्थ नहीं रह याय१।406१: प नहीं मन होमना, अध होत उत्पन्न: होता नष्ट विवेक है, मन होता है खिप्न१।
Dr. Mahesh Upadhyay,
2009
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Andaje Guftgon - Page 90
अलबम अमल जिगर को ताब, अजित निगाह को देगा, जो होमना मिरे कबि-लया को देगा: पटे आबेद नजर ये और बात है हमें मंजिल नहीं मिली, लेकिन हमारे होमले अब भी घुल-द हैं: प्राय अमल 1 . थके हुए ...
"जानी कात है होमना र' "पूना कर रही हैं ।" "जव, पूना कर लें तो मुख बताना । उन्हें प्रणाम करने जाऊँगा । अरे हैं, शोमना, मैं अपने पूर्वजो-. 'पत्, मुझे मालुम है 1 तुमने काफी पुष्टि और जानी ...
लेकिन मैं तो अहिंसा और सत्य के लिए देश को होमने के लिए तैयार हूं, देश के लिए अहिंसा और सत्य को नहीं । इसके अतिरिक्त आप व्यक्तिगत और सामाजिक व्यवहार में भेद करते है । मैं इसे ...
Mahatma Gandhi, Rāmanātha Sumana,
1965
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Rāmacaritamānasa kā yogādhyātmika viśleshaṇa
... प्राण-कर्म है और छोड़ना अपान व्यापार । प्रथम पद्धति में अपान का प्राण में और प्राण का अपान में जु-हुन-साधना का प्रयोजन रज को तम में और तम को रज में होमना है है इडा को निगलना में ...
Rāmakr̥shṇaprasāda Miśra,
1975
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Nīti, dharma, darśana:
पराए के लिए का मतलब केवल मनुष्य वर्ग नहीं, बक जीवनमात्र लेना चाहिए और अहिंसा की दृष्टि से भी है मनुष्य जाति की सेवा के लिए भी, दूसरे जीवों को होमना या उनका नाश करना यज्ञ की ...
Gandhi (Mahatma), Ramnath Suman, Gandhi Smarak Nidhi,
1968