与 «इजाफत»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
इजाफत的用法。与
इजाफत相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Deevan-E-Ghalib: - Page 26
जिन पर खत्म होनेवाले शब्दों यर जब इजाफत लग जाती है तो गतिहीन 'जैन फिर गतिमान हो जाता है लेकिन हुने इजाफत के लिए छारा वित्त पगोग में ताया गया है इसलिए ऐसे शनों के अन्त में ...
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Deevan-E-Meer: - Page 19
इसी प्रहार उन्होंने 'अतर और इजाफत के मामले में भी हिन्दुस्तानी हैले वने यरश्चार रखा है और असावधानी वरती है । यह एक आम विचार है वि, हिन्दी (लेवर पारसी शब्दों के बीच आतम और इजाफत ...
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Hindī bhāshā para Fārasī aura Aṅgrezī kā prabhāva
इजाफत---दो या अधिक संज्ञा शब्दों या संज्ञा और विशेषण श-खों को ऐ [मरा-ए-इजाजत] सम्बन्यसूत्र से जोड़ने की विधि को इजाफूत कहते है । सम्बन्यकारक में तो यह तरकीब काम में लाई जाती ही ...
... में भारतवर्ष ही एक ऐसा स्थान है जहां प्राचीन सचंधवाचका संस्कृत यच्छा आज भी बना है है ईरानी में इजाजत में केवल उसका चिन्ह ही अधिक मिलता है और इजाफत का कार्य नितान्त भिन्न है ...
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Bhāshā evaṃ Hindī bhāshā
यथा 'त्रि-पंजाब' अथति 'पंजाब का शेर : अरबी की ही प्रभाव से 'जेरे-इजाफत' का प्रयोग फारसी एवं उई में भी होने लगा है है इस परिवार की भाषाओं में लिंग मुख्य रूपसे व्यायाकरणात्मक हैं, ...
Satīśa Kumāra Roharā, 1972
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Kabīra: vyaktitva, kr̥titva, evaṃ siddhānta
फारसीनिष्ट शैली में न केवल शब्द विकृत हुए है वरन् 'व्याकरण भी कबीर की दया का पात्र बन गया है है जिस प्रकार 'मपत, इजाफत' की दुर्गति हुई है उसी प्रकार 'फेल' भी फिल' हो गय, हैं है भाषा के ...
समास को उ१में इजाफत कहते हैं और ऐ की मात्रा से समास लगाते है । जैसे 'ददे-दिले-आशिक' अर्थात् 'आशिक के दिल का दर्द ।' अल उ९में दो चीजों को मिलाकर जब उनका जिक्र साथ-साथ करते हैं उस ...
Raghupatisahaya Gorakhpuri, 1960
8
Urdū sāhitya kā itihāsa
... मौसीकिश्व, तेवर और नाटकीयता, शोती बल-दी-ए-असल आदि हैं और नामोजनियता ताकीद, गरावव पराए-जम, इजाजत सुस्त-बंदिश, इला जवायद, तवालिए इजाफा, शुतुरगुरवा, फक्के इजाफत, ईपी-जली आदि ...
9
Hindī kī prakr̥ti aura vikāsa
... है है इसी तरह शन्दी के बरतने के सिलसिले में उई का तरीका हिन्दी को बहुत फायदा पहूंचा सकता है है लेकिन साथ ही उई शब्द] को हिन्दी में लेते हुए इजाफत की समस्या पर भी गम् थे से स्व रा .
Jagadish Gupta, Rāmakumāra Varmā, 1998
10
Hindī bhāshā kā itihāsa - Volume 1 - Page 74
(4) सम्बन्ध प्रकट करने के लिए हिन्दी में सीधे मंठी तत्र का प्रयोग होता है : मकान-मालिक, किन्तु इसके विरुद्ध, उई में फारसी ढंग से, क्रम बदलकर -इ- या (ए- इजाफत की सहायता से 'तरकीब' बनाई ...