与 «जलाकाश»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
जलाकाश的用法。与
जलाकाश相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
युनिरिल पंडित की ताई घट आकास ।। जलाकाश-जलपूर्ण घटने नक्षवादिसहित आकाशका प्रतिबिम्ब, तत्प्रतिविम्बसहित घटाकाश-मिले-तुले दोनों आकाशका नाम जलाकाश है । जलरित घट में जु पुनि ...
Anantanand Saraswati, 1968
2
Brahma vivecana - Page 102
... परोक्ष कहा जाता है, एवा८म्च "अहं ब्रह्मास्मि" (मैं बड़ इसे साक्षात्कार कहते हैं । चित् के यहाँ चार भेद किए गए हैं । जैसे धटाक महाकाश, जलाकाश, मेघाकाश के कारण आकाश के चार भेद हो ...
Gaṅgā Datta Śāstrī Vinoda, 1996
3
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 13-15
साम्चनचात्रचाकाशो जलाकाश उदोर्य ते' शब्दार्थ चि० ॥ नीदरूपखाकाशाख प्रतिविम्बासम्भवेन साभन क्वात्रेति विशेधणम् । एतज्ञ प्रतिविम्ववादे नीदरूरख प्रतिविम्वासमावनभिप्रेल्य ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya
4
Santa Niścaladāsa: vyaktitva aura kr̥titva - Page 60
... आकास युक्ति निपुन पण्डित कहै ताक घटा आकास ।य जलाकाश : जल-पूरित घट मैं जु पुनि, हैं नभ को आभास जलाकाश के सम्बन्ध में उठने वली इस शंका का कि घटाकास-युत विज्ञ जन, भई-जल-आकास ।
5
âSåaçnkara Vedåanta: eka anuâsåilana : sandarbha, ...
वस्तुत: जीव और ब्रह्म की एकीकरण की प्रक्रिया को लेकर यह माना जाता है कि घठाकाश, जलाकाश, मेघाकाश, एव महाकाश ये चार एक ही बोकाश के छोटे-बडे उपाधि वाले रूप हैं । घटाकाश हमारे ...
6
Bhagavadgītā: eka nayā adhyayana
अब आप कल्पना कर सकते हैं कि वास्तव में 'महद-काश' ही अपनी मूल परम अवस्था में नित्य रहता हुआ (जलाशय के विचार से) जलाकाश (क्षर-आकाश या व्यक्त आकाश) है तथा 'जलाकाश' में अक्षर' भाव से ...
Bhagīratha Dīkshita, 1987
... समभिए की जैसे एक ही आकाश बिना किसी उपाधि के असीम महाकाश्ए का की उपाधि से सीमित घटाकाश, घट के जल में आकाश के प्रतिबिम्ब पड़ने से सीमित जलाकाश और बादलो के स्वरत्रछ कागों ...
तादृशाकाश०तिहिम्बो धशिवाशबोउभर्थ मिटिखा जलाकाश इत्युउयते । नन्याकाशख मतिविम्बो न युज्यते, किन्तु केवलनक्षत्रादीनानेव स युज्यते । रूपाभखाजाकाशख प्रतिबिम्ब: यति ।
Niścaladāsa, Swami Vasudeva Brahmendra Saraswathi, P. Panchapagesa Sastri, 1964
जिस प्रकार एक आकाश उपाधि के भेद से घटाकाश, मठाकाश, जलाकाश मेधाकाश के नाम से प्रसिद्ध है । प्रकृति में भी स्कूल, सूक्ष्म इन दोनों देहीं के अधिष्ठान रूप में वर्तमान सर्वाधार भूत ...
Mādhava, Udayanarayanasimha (Thakura.), Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1984
10
Vicārasāgaraḥ: Advaitavedāntagranthaḥ
न हि तत् प्रति बिम्बमाई जीव इत्युकयते ; किन्तु यथा घटखाशसहिताकाशर्मातेविम्री जलाकाश इति क-ते, रई कूटस्वसहितचिदाभासो जीव इति की-लेते । तस्मात् बुद्धित्थचितिमास: ...
Niścaladāsa, Vasudeva Brahmendra Saraswathi (Swami.), P. Panchapagesa Sastri, 1964
