与 «कालीय»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
कालीय的用法。与
कालीय相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Sūradāsa aura Kannaḍa ke Rudrabhaṭṭa kā tulanātmaka adhyayana
यह, तो समानता है है लेकिन अगर में मिलने बाली अमल., पृथजेमर को कया जगत्-विजय में नहीं है है कातीयदमन त्रिखा कृष्ण कातीयदह में कमर कातीय को तंग कर देते हैं: कालीय की पलियं९त् ...
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Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 3
उसका निवास किस कालीय कुप में है और उस कालीयहा का जल तुष्णथा स्थिति मे पान करके जो गककागर्षगोंपी विषम विष से सज्ञाहारा हो गये है वे कोन है ? और कालिन्दी कुलचारी वह नटवर ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
श्रावण, भाद्रपद, आश्विन और कार्तिक मास के शुक्लपक्षकी पशमी तिथि में कासुकि, तक्षक, कालीय, मणिभद्रक, ऐरावत, भृतराष्ट्र, ककॉटक तथा धनञ्जय–इन आठ नागॉकी घृतादि से स्नान कराकर ...
4
Parisadyam Sabdartha Sariram
यकृत और यनिहा एवं फु९फुस की उत्पति का वर्णन करने के बाद "कालीय" या "कालीयक" का वर्णन वृद्धवापभट ने की हैतत्र समानेनाध्यायमानस्य देहेंमिमणा पकयमानस्य शोणित-छती जायते यकृत ...
Damodar Sharma Gaur, 1964
यरिर्गनी कालय को भइया मनिपुर, हुकौग तो बर्मा कट्ठीय पुतनी कालीय को भइया खैबर कट्ठीय पेसावर कालीय कुक्क चल कालोय को भइया दून, द्वार करतोय लथनी तरा कल्लीय को भय कुमारिल कय ...
Śānti Prakāśa Prabala Baḵh̲alā, 1962
6
Skandapurāṇāntargataḥ Mānasakhaṇḍaḥ
... चटक्र श्वेतक तथा कालीय नाग का वाधा भद्वा के दाहिनी ओर गोपीश्वर भद्वानोषवतीरन्द्रम में रूद्रतीर्थ, सरस्वती-भद्वान्त जैन बहातीर्शग नागतीर्थ, कनखलर्तफि वेगवतीभद्वासन्द्रम ...
Gopāladatta Pāṇḍeya, 1989
7
Bīkānera kī sāhityika saṃstāem̐ aura unakī Hindī kā dena: ...
उसी समय कृष्ण सबके देखते ही देखते यमुना में कूद पड़ते हैं एवं नामितियों से संवाद करने के अनन्तर कालीय नाग को जगाकर उससे युद्ध करते हैं । इधर सभी गोप-मंडली अत होकर आर्तनाद करती है ...
8
Vaiśya samudāya kā itihāsa
काल्पनिक उपन्यास और जनश्रुति सब ही देशों में अति प्राचीन कालीय अतीत साक्षी इतिहास के वलय पर पर समासीन रहीं है । किन्तु जो इतिहास अतीत का एक मात्र क्योंयान, अक्ष-पाती साक्षी ...
Rāmeśvara Dayāla Gupta, 1990
9
Śrīvrajarīti-cintāmaṇiḥ
... चौयेतदामवन्धनादी यमालाल्पर्णन भाऊजनमेव अधासुरादिसर्यासुरवधादी गोकर्वनधारणतन्यभोजन अहामोहन इन्द्रमद भाऊजन कालीय दमन शलंवृड़वध रासलीलादी च मनुष्यवकुरचिष्टयेब सबो.
Viśvanātha Cakravarti, Haridāsaśāstrī, 1979
10
Nepāla meṃ Hindī aura Hindī-sāhitya - Page 184
''कालीय मथनोपाख्यान"-सुमति जयजितामिज मल्ल द्वारा नेपाल संवत् 804 में इस नाटक की रचनना हुई है । यानी वर्तमान वर्ष नेपाल संवत् 1 1 04 ( 1 983 ई० ) से गणना करने पर आज से ठीक तीन सौ वर्ष ...
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भगवान ने स्वयं बताई हैं सात मुख्य सिद्धियां
प्रथम याम के समय अर्थात निशांत कालीय लीला जो की रात के आखिरी चरण में प्रारम्भ होती है। वृन्दावन में एक फूलों की सुन्दर शैय्या पर श्रीराधा-कृष्ण शयन कर रहे हैं। गोपियां दूर से उन्हें देख रही हैं। जब वृन्दा देवी जी देखती हैं कि पौ फट रही है, ... «पंजाब केसरी, 十一月 15»
नाग नथैया: नौ बुड़वन क खेल हौ भइया
विश्वंभर नाथ मिश्र कालीय दमन की विशेष लीला के लिए स्वयं आठ वर्षो तक कृष्ण की भूमिका निभा चुके है। अपार भीड़ के समक्ष सखाओं संग गेंद खेल रहे भगवान श्री कृष्ण श्रीदामा की गेंद को लाने के लिए यमुना (गंगा) में कूद जाते हैं। इधर गंगा जी ... «दैनिक जागरण, 十一月 13»