与 «कारणवारि»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
कारणवारि的用法。与
कारणवारि相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
[ २ ] ध्यान में जो रूप आस में भासता है-भास में नहीं भासता, अस्पष्ट रूप में तिल है-वह कारण-वारि में चिंता है । उतरता ऊपर से है, शुद्ध सत्व धाम से । द्रष्टा को ऊपर से स्पर्श करके यटा की ...
लगा-जैसे उसकी गहरी दृष्टि मेरी अन्तरात्मा को भेदती हुई भीतर-और भीतर उतरती जता रही हो । बीजा सहम गया मैं । सहसा चीखकर बोली वह----"." वारि पिलायेगा ? समझा नहीं ! कारण वारि माने क्या ...
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Tattva-Chintamani Of Gangesa Upadhyaya - Volume 1
'ताहि-ति -प्रकाशमाचधविचिथारिसण्डब कारण-वारि": । 'दैयवमावानामिति, य-बनावल गायमाकार:, विज अत्या पपह्म, नराज नदाकारमहीं नल अह ज्ञानविषयकार्ध-, गो-शिवं जावक विषयों न तु समय ...
Kamakhya Natha Tarkavagisa (ed. By) Eng. Introd. By S.C. Vidyabhusana, 2007
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Paryatan-Siddhaant Aur Prabandhan Tatha Bharat Mein Paryatan
यहीँ स्थिति आतंकवाद के कारण वारि-केदारनाथ और केलाश की यात्रा के सम्बन्ध में भी है । एक बार विस्फोट हो जाने के वाद वहाँ का पर्यटन वहुत दिनों के लिए रिन्प्ररु जाता है । ( 9 ) मौसम ...
भूना था कारण वारि रानी मदिश के भक्त है महाशय । मस देखकर संभल हो उठते हैं । एक दिन पहुँच गया मैं मदिश को बोतल लेकर । देखते ही गदगद हो उठे सेत--अक मजिय । सही बोतल बली करते देर न लगी ।
Aruṇakumāra Śarmā, Maheśa Candra Miśra, 1996
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Māravāṛa kā sāṃskr̥tika itihāsa - Page 56
३ए [: व्य कारण वारि: शव उई बह तोष घर बर गये । इतना ही नहीं आने चलकर उमरा गाना पर बैठने वाले अधिकारी व सामान्य साधुओं में धन संया बना लालसा व अन्य बई प्रकार के हु/हिं पैनाहोगये ।३९७ ८ इम ...
Vikramasiṃha Rāṭhauṛa, 1996
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Bātoṃ-bātoṃ meṃ - Page 14
गुरु, कारणवारि पिलाकर साधक की अन्त-ना के दर्शन कर लेता था और उसी के अनुभव उसका वर्ग निर्धारण कर देता था : कल्पनाहीन और कायर को 'पशु' कहते थे, उसके लिए कटिबद्ध और सतही साधना का ...
Manohara Śyāma Jośī, 1983
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Sādhanā aura Brahmānubhūti
निराकारके संकल्पसे एक पूँद जानकी सृष्टि हुई अथवा साकारके पसीनेसे एक बु-द जल निकला । उसीसे सारे संसारकी सृष्टि हुई । उसे कोई 'मूल प्रकृति' कहते हैं, कोई 'कारणवारि' कहते हैं और मैं ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1969
मेरी समझमें संधि' अर्थ यह है----) धुल-मुल-मसिनाई है, अथदि पलका बादल पदवी पानेपरअपने पुल कारण वारि"., बुझाना उसकी नीचता [ मलिन स्वभाव ] ही है । [ भुशुयकीलीने नय" उदाहरण-मि-मम 'सुम' को ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa, 1967
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Svatantratā senānī granthamālā: Netājī aura Āzāda Hindi Phauja
खुमार' बीफ है का जि जेल ने भूप-मताल के कारण वारि-ब के बाल का गए है । अथ बोस ने या भी बताया जि मारा के जाने के बाए ही संभावित माल है । (ममरुल" के हवाई जहाज द्वारा ज्याम पहुचा जाए ।
Phūlacanda Jaina, Mastarāma Kapūra, Institute of Social Sciences (New Delhi, India)
