与 «कटुभाषी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
कटुभाषी的用法。与
कटुभाषी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Pañjābī-Hindī kosha - Page 91
थे-मकलसा (श्री० ) एकप्रकारकीजनानी जूही है अजिम औशरा (वि० ) कटु बोलने वासा, कटु भाषी है यर अउर औहरा चपरा (ति० ) कटु भाषी । सात औही (पु० ) एक प्रकार का वास, काई है बीम चौचा जि) इंच, ...
Baladewa Siṅgha Baddana, 2007
2
Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 9, Issues 1-9
श्री लक्ष्मीनारायण गुप्त ( पिछोर ) :-इसमें लिखा है कि ःछः पूर्णतया अशिष्ट या कटुभाषी या अश्लील हो या घमकी एंठने के लिये उधिष्ट हो, इसमें कटुभाषी शब्द का जो प्रयोग किया गया है ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1961
3
Ānanda pravacana: Pravacanakāra Ānandar̥shi. Sampādika ...
इसीलिये महापुरुष न तो स्वयं ही किसी को कटु या मर्म-धाती शब्द कहते हैं और न ही ऐसे व्यक्तियों की, जो कटु-भाषी होते हैं, संगति करते है । वे उपदेश भी यहीं देते है कि 'कपटी और कटु-भाषी ...
Ānanda (Rishi), Kamalā Jaina, 1972
4
Sutnipat Mulpali Tatha Hindi Anupat
धर्म का आचरण और ब्रह्मचर्य का पालन-इन्हें उत्तम धन कहा गया है । यदि कोई घरबार छोड़कर विना घर का हो प्रवजित भी होता है, किन्तु वह कटुभाषी और जानवर की तरह दूसरों को सताने वाला होता ...
Bhikshu Dharamrakshit, 2003
5
सरस्वतीचन्द्र (Hindi Sahitya): Saraswatichandra (Hindi Novel)
पहले भीतू बड़ा कटुभाषी था। क्या अब भी जैसे का तैसा ही है? क्या िपताजी सुखी हैं?” “ऐ◌ं! क्या तुम्हें उनकी िचन्ता है? लेिकन तुम्हें यह पूछने का क्या अिधकार है?” “मेरे हृदय कोजानने ...
गोविन्दराम माधवराव त्रिपाठी, Govindram Madhavrav Tripathi, 2013
6
Deevan-E-Meer: - Page 126
ये परस्त-शराबी । गनि-ए-शीश-भुल की गनि । दस्त-हाथ । फस्त ए-गुल जूतों का यम, वहार । 124. चम-प-दिलवर-अपने की आँख । यदजवत्--कटुभाषी । वे जल बेरुखी । जितने फसाद उबी, यर यर में ( होंगे गर शल 126 औ ...
7
कर्मभूमि (Hindi Sahitya): Karmbhoomi(Hindi Novel)
अमर आजकलबड़ा क्रोधी, बड़ा कटुभाषी, बड़ाउद्दंण्ड होगया है। हरदम उसकी तलवार म्यान से बाहर रहती है। बातबात पर उलझता है। िफर भी उसकी िबक्री अच्छी होती है। रुपयासवा रुपया रोज िमल ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2011
8
Naveen Hindi Vyavharik Vyakaran Tatha Rachna Bhaag-8: For ...
कटु-भाषी लोगों से हृदय खोलकर बातें नहीं की जा सकतीं। सामाजिक व्यवहार के लिए विचारों का आदान-प्रदान आवश्यक है और वह भाषा की शिष्टता और स्पष्टता के बिना प्राप्त नहीं होता।
Kavita Basu, Dr. D. V. Singh, 2014
9
Madhya Himālaya kī Bhoṭiyā janajāti: Johāra ke Śaukā - Page 105
... धोखा अस्पष्ट मुस्कराना बेइज्जत करना विद्यमान उषाकाल दूर ऊपर-नीचे प्यास तब तक रोक थाम व्यवस्था सूचना आवश्यकता से अधिक धक्का देना विश्वास भीड़-भाड़ तत्पश्चात कटुभाषी इत्र ...
10
Kushāṇa kālīna samāja - Page 168
मनु एवं यम वलय ने पुरुषों को पुनर्विवाह की परमार्थ दी थी, स्वी का कटुभाषी होना मनु को कदापि सहनीय न था । विहित है सरी के संतानहीन होने पर ल वर्ष, मृत-संतान लगों की 1 0वें वर्ष, कन्या ...