与 «कविपरंपरा»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
कविपरंपरा的用法。与
कविपरंपरा相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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काव्यार्थ चिन्तन - Page 132
इस प्रकार के अर्य-कोशों के लिए कवि-ममय कवि-परंपरा में बहते आए हैं, किन्तु कवि संप्रदाय में कवि-समय अति आन्यारिव्यक प्रकार होता है । इसलिए सरि कवि-संप्रदाय कवि-ममय नहीं होते और ...
G. S. Sivarudrappa, Sāhitya Akādemī,
2006
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Kr̥shṇakathā kī paramparā aura Sūradāsa kā kāvya - Page 29
कवि परंपरा से प्रताप विषयवस्तु को आत्मानुभूति, चिंतन और मनन के द्वारा काव्यवरतु बनाता है । अतीत की अपूर्ण विषयवस्तु को अपनी प्रतिभा के द्वारा पूर्ण रूप प्रदान करने में कवि की ...
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Prasāda-kāvya meṃ dhvani-tattva
स्नान कर करुणा-सरोवर धुले तेरा कीच है इन पंक्तियों में 'कमर पर 'सरोवर' का आरोप होने से रूपक अलंकार वालय है । प्रस्तुत उपमेय और उपमान कवि-परंपरा में यत नहीं है इसलिए यह परंपरित रूपक है ।
लाम 2: कालों ( कविपरंपरा मैम तलवार का रंग यम माना जाता है ) । सेत बह ( शोत ) उउज्यल ( कवि परंपरा में कीर्ति" या यश का रंग उरु-चल माना जाता है ) । लायो तह लगाया । घनसार द्वाद्र कपूर ।
Singh Jaswant (Maharaja of Jodhpur),
1957
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Rukmiṇī vivāha sambandhī madhyayugīna Hindī maṅgala kāvya: ...
... मित्र हैं, किन्तु काय रहि के अनुसार इन्हें अभिन्न मान लिया जाता है"नीच निशाचर खुश हुए चले अथ के काल : है'' प्रा5पु१-1-2 केवल कवि परंपरा पर अप्ररित काव्य लय ज्ञास्वीय काव्य रूढियों ...
परवर्ती कवियों में आख्यान की अपेक्षा अनुरंजन की वृत्ति अधिक लक्षित होती है । नखशिख-वर्णन में कवि-परंपरा नारी के अंग-प्रत्यंग-चित्रण में जिस सूक्ष्मददिता का परिचय देती आई है, ...
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Bhakti ānodalana aura Sūradāsa kā kāvya - Page 80
कवि परंपरा से प्राप्त विषयवस्तु को आत्मानुभूति, चिंतन और मनन द्वारा काव्यवस्तु बनाता है । अतीत की अपूर्ण विषयवस्तु को अपनी प्रतिभा से पूर्णरूप प्रदान करने में कवि की मौलिकता ...
8
Hindi Sahitya Ka Itihas
... यहीं रूप न लेकर कवि और चारण आदि भाषा सका बहुत कुछ यह रूप व्यवहार में आते थे जो अपयश के जो नन्हें हमें पल में मिलते है वे उनसे भी वरों पहले से कवि परंपरा रखती चली आती थी । आदि-का-ल .
Acharya Ram Chandra Shukla,
2009
9
Hindi Ke Vikas Main Apbhransh Ka Yog - Page 219
कवि परंपरा के चीज प्रचलित जन४ते कई ऐसे प्राचीन भाया वपत्यों के नाम गिनाती चली आयी है, जी अपयश में हैं जैसे, कुमारपाल चरित और बस जुत हम्मीर रासो । हैं है 1 इसी परिपाटी का पालन है ...
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The Recognition of Shak ntala
NOTES I Ananda värdhana, Vrtti to Dhwany/aloka 1.6: tad vastu/tattvam mihyandamână mahatam kavimām bhārati a/loka/sāmanyam pratibhā/visesam parisphurantam abhivyanakti yen' äsminn ativicitra/kavi parampara/vahini samsare ...
Kālidāsa, Somadeva Vasudeva,
2006