काव्यवस्तु在印地语中的意思是什么？
点击查看«काव्यवस्तु»在印地语词典里的
原始定义。
在印地语 词典里काव्यवस्तु的定义
会计代码号码[NO]
诗歌主题 主要在诗节 事。 真实的自然神话和情绪 用于识别宗派主义或神话的诗歌 我们已经在开始时显示了对象的区别，Chintamani， 巴巴2，第13页9 काव्यवस्तु संज्ञा पुं० [सं०]
काव्य का विषय । काव्य में वर्णित मुख्य
बात । उ०—सच्ची स्वाभाविक रहस्य भावनावाले और
सांप्रदायिक या सिद्धांती रहस्यवादी की पहचान के लिये काव्य
वस्तु का भेद आरंभ में ही हम दिखा आए हैं ।—चिंतामणि,
भा० २, पृ० १३९ ।
点击查看«काव्यवस्तु»在印地语词典里的
原始定义。
与 «काव्यवस्तु»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
काव्यवस्तु的用法。与
काव्यवस्तु相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Śailīvijñāna aura ālocanā kī naī bhūmikā - Page 24
काव्यवस्तु की दूसरी अवस्था वह होती है जब कवि सांस्कृतिक संवेदनाओं की अनग:ज पुकार को भाषा में बाँधने की ओर प्रवृत होता है और जब बँधने की सृजनात्मक प्रक्रिया में संवेदनाएँ ...
Ravīndranātha Śrīvāstava, 1972
2
Ādhunika Hindī sāhitya meṃ ālocanā kā vikāsa: san 1868 se ...
... हुई है |रा१ चुमांशु" जी का यह विचार उपयुक्त नहीं है है उन्होने काव्य-वस्तु का तात्पर्य स्पष्ट नहीं किया | यदि काव्य-वस्तु से तात्पर्य काव्य के विषय पक्ष से है तो रसा स्वीकर औचित्य ...
3
Dinakara kāvya meṃ vastu-vidhāna - Page 62
सामाजिकता उसे अपने समाज अर्थात दूसरे मनुब से जोड़कर ही उसे अनुभव सम्पन्न और अनुभूति-मम बनाती है : काव्य-वस्तु एक सामाजिक अनुभूति होने के नाते मनुष्य के मार 'मतानगोरा' को ही ...
4
Adhunik Sahitya:Mulya Aur Mulyankan - Page 61
... तरह आम्ब-स्पर्श करके भाव-समर्पण करनेवाली कान्तिमयी छाया ही काव्य-वस्तु तथा कला-बोध बनकर नवीन युग के रहस्यवाद स्वच्छन्दतावाद, अथवा अभि-व्यंजनावाद के रूप में विल का आशीर्वाद ...
5
Parampara Ka Mulyankan:
इस प्रकार महादेवीजी की काव्यवस्तु अप्राप्त-व्य की अतृप्तिजन्य समता ठहरती है 1 श्री अमृतराय महादेवी के का-य का परिचय इस प्रकार देते हैं । "महाल ने स्वयं अपनी कविता का सबसे अचल ...
6
Nayī kavitā: purātana sūtra - Page 189
संभवत इसका उत्तर होगा-कविता की सम्पूर्ण चेतना के आधार पर इसे 'काव्य-वस्तु' से जोड़ना ही अधिक संगत है । प्रशन यह है कि क्या काव्य-वस्तु के साथ इस संगति बिठाने में "ध्वनि' का सहारा ...
7
Kr̥shṇakathā kī paramparā aura Sūradāsa kā kāvya
... कथावस्तु का और्वशिषश्य काव्य में मौलिकता कोई आदर्श या मूल्य नहीं है वह माध्यम ही है है मौलिकता विषयवस्तु के स्वरूप के विकास में निहित है ( कई बार कवि काव्यवस्तु के विकास का ...
8
Hindī muktaka kāvya kā vikāsa: ārambha sē unnīsavīṃ ...
हेमचंद के प्राकृत व्यवस्था में उदभूत अपसंश गोरों से लेकर सूरदास सक जिसने मुक्तक हमें प्राप्त होते हैं वे प्राय: सभी बयत: काव्यवस्तु की मनोरमता के वर्णन के लिये लिखे गए है : उनमें ...
Jitendranātha Pāṭhaka, 1958
9
Bhakti ānodalana aura Sūradāsa kā kāvya - Page 80
कवि के अनुभव का विषय होकर ही कोई विषयवस्तु काव्य-वस्तु बनती है, लेकिन कवि उसे अपनी रचना के उद्देश्य और अभिव्यक्ति के अनुरूप पुननिर्मित करता है । कवि परंपरा से प्राप्त विषयवस्तु ...
10
Dhvanyālokaḥ: Dīpaśikhāṭīkāsahitaḥ
तत्". शरीरिक, प्रतिबिम्बवदालेख्याकारवन्धुयदेहिवाच्च विधा व्यवरिथाय । किक्रिद काव्यवस्तु वसवन्तरस्य शरीरिक: प्रतिबिम्ब-ल, अन्यदालेख्यप्ररूयभू, अनन्य९पयेन शरीरिक सब । जा, ( बी० ...
Ānandavardhana, Caṇḍikāprasāda Śukla, 1983
