与 «क्षणभंग»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
क्षणभंग的用法。与
क्षणभंग相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
बौद्धस्य चणभङ्गादिकं स्वशास्त्रोक्क' त्यजतोषसिद्धान्तोक़योपजीव्यविरोध एवोच्यते मीमांसकस्य के आरम्भ काल में मैं बौद्ध हूँ ऐसा कहै और दूसरे ने जब क्षणभंग वाद में दोष दिया ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya,
1973
2
Samayasāra anuśīlana: (Pūrvārddha) gāthā 372 se 415 taka
चैतन्यमय निज आतमा क्षणभंग है परनिंत्य भोयह जानकर जीवित रहें नित स्याद्वादौ विज्ञजन 11२६०।। है बोध जो र्टकोल्कीर्ण विशुद्ध उसको आश से । बिदपरिणति निर्मल उछलती से सतत् इन्कार ...
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla,
1996
3
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
तन्त्रवार्तिक के कथन"विज्ञानमात्र क्षणभंग नैरारम्यवाद्रानामापि उपनित्पभवत्वन्विषयेषु आत्यन्तिक" रागं विनिधर्शयितुनिति उ१ज्ञाभ्रत् सर्वेषां प्रम्माण्यम्हें' से स्पष्ट ...
विश्व-पट में चारों और अपूर्णता व क्षण भंग-रता है । जीवन दिन-व-दिन ढलता जाता है, केवल थोडे असे तक तो यहाँ रहना ही है, एक बार कूच करके तो फिर लौटना नहीं है । वसंत ऋतु में लता और वृक्षों ...
दृ क्षणभंग के कारण ही बोद्ध दर्शन पदार्थों के विनाश को निहँतुक मानता है । विनाश प्रत्येक क्षण में स्वयं होता है, किसी दूसरे के द्वारा नहीं 1 दण्ड के द्वारा (डाडा मारने से) घट का ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.),
1997
6
Hindī-kāvya meṃ anyokti
... आलोक किरण है आती, रेशमी जोर जिच जाती दृग पुतली कुछ नच पातं-फिर तम पट में छिप जाती, कलरव करली जाते विस है (अशोक की चिंता) जीवन की क्षण-भंग-ता का यह कितना मार्मिक चित्र है ।
7
Br̥hat Aṅgrejī-Hindī Kośa - Volume 1
भेद, भेदन, अन्त-ददन, रेम) जबरदस्ती बस जाना स-स्थाई पजिशत, नितिन-, तो-ब (सेना) क्षण भंग., मथम 1111.2.6, गो, स तो (1: अरुणोदय, उपबम, प्राप्त:, भोर, तकि; सजी 11111 (कांय धय; व, 1.0111: (कृषि०) शोषरुद्ध ...
8
Hindī Rāmakāvya kī yugacetanā
को नत देख धावियाँ बोली धीरा-"जाओं बेटा", अराम-काज, क्षण-भंग शरीर, । पति से कहते लगी पत्नियाँ-प्रजाओं स्वामी, बने तुम्हारा वत्स तुम्हारा ही अनुगामी । चलो चलो नदरी न वानर ही यश ...
Parameśvaradatta Śarmā Dvivedī,
1987
... माना जाय तो सारी गडबडी हो जायेगी है यथा (१) अकेले, यदि द्रव्य का ही है-यय माना जाय, तो क्षण भंग से लक्षित समस्त द्रत्यों का एक क्षण में ही व्यय हो जाने से द्रव्य शून्यता आ जायगी ...
Kundakunda, Śreyāṃsakumāra Jaina, Ajitakumāra Śāstrī,
1991
10
Sampūrṇa Gāndhī vaṅmaya - Volume 76
... वह मेरे जीवनकालमें स्थापित नहीं हो सकती है और अगर स्थापित हो भी गई तो मैं उसे देखना नही चाहूँगा : क्योंकि वह तो सशस्त्र शान्ति होगी, जिसे किसी भी क्षण भंग किया जा सकता है ।