与 «क्षेमी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
क्षेमी的用法。与
क्षेमी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
अवैरी आशय: क्षेमी पण्डित: सोपुभिधीयते 1. ३ क्षेमी प्रा-र शत्रुत्वाभावेन सर्वेषां क्षेम-कर: है 269- न तावता धम्म-धरो यावता बहु भासति है यों च अरा, पि सु-त्वान धम्म" कायेन पस्सति ।
Pullela Śrīrāmacandruḍu,
1976
क्षेमी ईश्वरका पाद रखना भूर्भुव: स्वर्गलोक ! हूँ॥६॥ सूबका मन हरिके चरण स्थानमें है। ब्रह्मा ज़िसुका देवता ऐसे विश्व के मेघ शुकृहैं॥७॥ ईि ईश्वरका शिश्र उपस्थ वह है, जो संतानार्थ ...
यस्थादाह बब एक: क्षेमी सब बीतशोक: ही 1९९ ही आर धर्माधर्मयोवृ०त्योरुपरने अवसितप्रयोजनरुज्ञात् पक्यफलवत् सर्पकष्णुकूवद गतप्रायेधु कार्यकरण बढे सियतधिखो निकल एक इत्यभिधीयते ।
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Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
जैसा कि कहा है— एक [शरीरादि वियुक्त] क्षेमी [ सम्पूर्ण शांकाओं को अतिक्रान्त करने वाला] होता हुआ वीत शोक [ समस्त चिन्तारहित ] ॥ ३९॥ यहाँ धर्म एवं अधर्म की वृत्तियों के उपंरत हो ...
6
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
जन्तुवैं कृर्ताकेहिबप: 11 क्षेमी स्यारिकमु विश्रेशे कृतागरको जगद्रुगे । । ३९ 11 य एवमव्याकृतशतयुदत्यत: परस्य साक्षात्परमात्मनों हरे: 1। गिरित्रमोक्षे कथश्चिकूगोति वा ...
7
Srisvami Samartha : Anantakoti brahmandanayaka rajadhiraja ...
८०० गोविव पहिर-ग क्षेमी गोविद पांडुरंग क्षेमी नांवाचे गुल सोलापुर. रहमत होते. यतिराजम दर्शन घेऊन गोविदराव खाली बसले. इतक्यति सोलापूरचे डॉक्टर आत्माराम तेच आले- बनीहि दर्शन ...
Gopāḷabuvā Keḷakara,
1975
8
Vālmīki-Rāmāyaṇa: kāvyānuśīlana
अर्थात्, अप्राप्य वस्तु की प्राप्ति योग और उस प्राप्त की सुरक्षा क्षेम है है मनुष्य का योगक्षेम परिवार के स्वामी, ग्राम के अग्रणी और समाज के नेता पर है : यह दायित्व पहले मुख्यत: ...
9
Vājasaneyi-mādhyandina Śuklayajurveda-saṃhitā: 16-20 ...
यस्तास्कदेनियन्ता । धर्ता पोषक ।पेवादि: है क्षेमी विद्यमान-य रक्षणशक्ति:, प्राझाय ज्ञानभात्यादेयाँ रक्षण क्षेम: । धुनि: लाए, आपत्स्वपि स्थिरवितंवन् । विशद सवहिकूल्याद ।
Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, Hariharānandasarasvatī (Swami.),
1992
10
R̥gveda ke Agni-sūktoṃ kī upamāoṃ kā adhyayana
भूतोपमा है है क्षेमी न साधु: क्रतुने भाते भुवत स्वाधीहोंता हव्यंवाद 1: हविवहिंक (अप रक्षक के समान हितकारी, बुद्धि के समान कल्याणकारी है है उपमान-श-क्षेम:, कप, साधारण धर्म-साधु:, ...