与 «क्षुरिका»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
क्षुरिका的用法。与
क्षुरिका相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bhārata mem̐ Nātha sampradāya - Page 138
14, क्षुरिका का महत्व : क्षुरिका से भाव एक साधारण चाकू अथवा छुरी से है जिसे नाथ योगियों के कान में छेद करते समय प्रयोग किया जाता है । वैसे तो इस क्षुरिका का महत्व प्राचीन काल ...
इसीलिए इस पवित्र मुद्रा के कारण क्षुरिका या क्षुरी भी महत्त्वपूर्ण हो जाती है । इसीलिए क्षुरिका की महिमा वर्णन के लिए क्षुरिकोपनिषद रचित हुई है और उस उपनिषद में बताया गया है ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
3
Samkaleen Pashchatya Darshan - Page 72
उनकी यह नीति "ओंकम की क्षुरिका' ( जिप्राधा11१; 13201) नीति के नाम से विख्यात है। जिम प्रकार क्षुरिका के द्वारा अनावश्यक केश हटा दिये जाते है, उसी प्रकार रसेल की क्षुरिका नीति के ...
4
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
हुतिवजित इत्यनुसन्वानमावेणेत्ययी 1: १४ ।। यहाँ क्षुरिका के न्यास पर ध्यान देने की आवश्यकता है । क्षुरिका का वर्तमान अर्थ छुरी या चाकू है । चाकू की आकृति का एक सिरा ही निशित ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), Jayaratha, Paramahaṃsa Miśra, 1998
5
Badchalan Beevion Ka Dweep - Page 25
क्षुरिका सप्रवध्यामि धारण गोगसिद्धये : का-ब) द्वारा प्रवर्तित मत नाथ-सम्प्रदाय के अन्तर्गत तो था, परन्तु संशय न पुनर्जन्म योगा.: प्रजायते है नाथ सम्प्रदाय / 25.
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
6
Srījālandharanātha-pīṭha, Sire Mandira, Jālora - Page 14
यह कार्य छुरी या क्षुरिका से सम्पन्न होता है, इसलिए इसका 'क्षुरिकोपनिषदु' में माहात्म्य इस प्रकार वणित हैक्षुरिकां संप्रवक्यामि धारण योगसिद्धये । संशय न पुनर्जन्म योग.
Bhagavatīlāla Śarmā, 1995
7
Hindī ke jīvanīparaka upanyāsa - Volume 1 - Page 133
(मार्ग नहीं है, लेग, आदिनाथ की ही यह माया है न ? तो इसे मैं माया ही से कमला । कटि से कांत निकलता है न ?" "गुरुदेव !" दोनों अवर हैं : "हाँ, वत्स । क्षुरिका निकाली ।" "क्षुरिका गुरुदेव ?
Navanīta Āra Ṭhakkara, 1990
सबको दिखाता चमकाया । ऊपर उठाया । पैतरा बदला । राजा की ओर देखते हुए, उसके कृपा की अभिलाषा करते, उसकी प्रसन्नता की आकांक्षा करते, लपलपाती क्षुरिका निहत पार्थ के शरीर में छोड़ दी ...
बिन-मलद कालारिनरुद्र क्षुरिका सर्वसार शुकरहस्य तेजीबिन्दु ध्यानबिन्दु ब्रह्मविद्या योगतत्व दक्षिणामूति स्कन्द शारीरक औगशिखेकाक्षराश्यवधुत कारुद्र हृदय योगकुण्डलिनी ...
Mem̐hīm̐ (Maharshi), 1980
10
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Ālocanā - Page 221
इसीलिए क्षुरिका की महिमा वर्णन के लिए झुरिकोपनिषप, रचित हुई है और उस उपनिषद में बताया गया है कि एक वार क्षुरिका के स्पर्श से मनुष्य योगी हो जाता है और जन्म-मरण के बन्धन से मुक्त ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
