与 «कुदिन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
कुदिन的用法。与
कुदिन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
उपर्णक्तानुपात से लब्ध भगण होता है और शेष भगण शेष है : इस भगण शेष को बारह से गुणा कर कल्प कुदिन से भाग देने से लय राशिप्रमाण होता है : शेष राशि शेष है । राशि शेष को तीस से गुणाकर ...
7th century Brahmagupta,
1966
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Kahānīkāra Jñānarañjana
ये सब मध्यमवणीयं लेखक है जिसका खाते उसका बजाते भी खुब थेक्ज्जर्वपेहोलदृ के साथियों में अधिकता ऐसे थे जो कुदिन सरकार सरीखे आदमियों को अपने अमुक प्रदेश पर रखते मे".. इस उद्धरणी ...
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Cheracherā: Chattīsagaṛhī upanyāsa
... अब तो रहिन नही ही फेर बोहर देखिन सब बारीब/क्री, घर-कुरिया खेत खार मेर गंजधिया कुदिन सिंह के हाथ अउ काजा | गरीबा ला लगिस का बोखर दृवतरी के मुइया अउ मुड़ ऊपर के अच्छा बोला किदरावत ...
Kr̥shṇa Kumāra Śarmā,
1983
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Hindī ekāṅkiyoṃ meṃ sāmājika jīvana kī abhivyakti
... तुलसी दामाद पर आक्षेप उठाती है तब कुदिन कहता है- "पभान नही कोरी करता है हैबड़ेम्बड़े मालदार आज चीर-बाजारी कर रहे हैं |रार्व बोरी करके सजा पाना भी कुदिन की दृष्टि से कोई बुरी बात ...
इस भगण शेष को बारह से गुणा कर कल्प कुदिन से भाग देने से लब्ध राशिप्रमाण होता है । शेष राशि शेष है । राशि शेष को तीस से गुणाकर कल्प कुदिन से भाग देने से लब्ध अंश होता है । शेष अंश शेष ...
Brahmagupta, Sudhākaradvivedī, Pr̥thūdakasvāmin,
1966
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Title on t.p. verso: Awadhi shabda sampada
... कीचन कीमत कीमती, कीम्गा कीरतन कीरति, कीन कोलर बुना भून कु/डल, र्णडती रती र्णदन कुदिन रत्न भून कुर्ग होर कु-करन कुकुर-मुला कुचाल, कुचला कुचिल्न कुन कुजाति, कूटती इकुटवई कुतिया ...
7
Saṃskr̥ta nāṭya-sāhitya
... यह बताना अत्यन्त कठिन है है चारुदत्त के अन्त में बेटी कुदिन का संकेत करती है है यही कुदिन कृकाकठिक में पंचम अक में वणित है | इससे कुछ पूर्व चारुदत में जब वसन्तसेना बेटी को संजलक ...
Jai Kishan Prasad Khandelwal,
1969
8
Mahāmahopādhyāya Paṃ: Sudhākara Dvivedī kā jīvana aura ...
एकद्वाशदिणुशित कुदिन है एकश्चादिगुणित अहन । १५७७९१७८२८ ३१५५८३५६५६ ४७३३७५३४८४ ६३११६७१३१२ ७८८९५८९१४० ९४६७५०६९६८ ११०४५०२४७९६ १२६२३३४२६२४ १४२०१२६०४५२ १५७७९१७८२८० १ २ ८ ९ १० ७१४४०३९८४४७७ १४२८८०७९६८९५४ ...
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Rājapāla subhāshita kośa - Page 69
सदा विचारने बारुमति, सुदिन कुदिन दिन पल । । (अवसर को पकाने से ताभ होता है और समय पर पल जाने से हानि होती है । इसलिए बुद्धिमान लोग सदैव सुहिन और कृदिन दोनों पर विचार करते हैं है ...
Harivansh Rai Sharma,
2001
प्रथम सूर्योदय से द्वितीय सूर्यदिय तक के बीच कता अहोरात्र का प्रसिद्ध प्रचलित नाम सावन दिन या पृथिवी या कुदिन होत हि है द्वाज्यों मासाम्यामृतु: मासी यडि५भरयनए । द्वादशमि: ...