与 «लेख्यपत्र»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
लेख्यपत्र的用法。与
लेख्यपत्र相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Mudrârâkshasa - Page 171
चाणक्य:—शोणोत्तरे, मद्वचनात्कायस्थमचलं बूहि—'यत्तद्रद्रभर्टपभृतीनामितोपरागादपक्रम्य मलयकेतुमाश्रितानां लेख्यपत्र दीयेताम्'इति । '' प्रतीहारी—र्ज अजो आणवेदित्ति।
Viśākhadatta, Ḍhuṇḍhirāja, Kashinatha Tryambaka Telanga, 1900
... पष्टिका सं० स्वी० पहिका==लेख्यपत्र है खाद-श" सा० सं० सत्रों, संस्कृत खाद्य : टिप्पणी-संस्कृत ख'द्यप कना हिन्दी विकृत- रूप खाजा है : दु-तिय क. उकवारण अज' होता है । खार अन्द पृ" है ।
Jādava Prasāda Agravāla, Pratibhā Agravāla, 1974
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Niggaṇṭha Nāyaputta śramaṇa Bhagavāna Mahāvira tathā ...
( १२-ताड़) ताते लेख्यपत्र: स्थातृतृगराजो मजिनत: । औतार मधुतालाच लक्षमीतालना मुदुच्छद: ।। (शालिग्राम निरा फलम) उपयुक्ति १२ उद्धरणों से स्पष्ट ज्ञात हो जाता है कि विशेषण रहित, तथा ...
Hiralal Duggar Jain, 1964
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Maukharikālīna uttara Bhārata - Page 118
'जणु-स्मृति' में एक प्रकरण लेखा पर ही है । 'मिसरा' में राजकीय व जानम, ये दो प्रकार के लेख्यपत्र बताये गये है । सब प्रकार के लेरूयों के बारे में जानकारी राजा के लिए आवश्यक थी, इसीलिये ...
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Gyārahavīṃ sadī kā Bhārata - Page 17
ठ मिताक्षरा के अनुसार ययपत्र दो प्रकार के थे, एक राजकीय और दूसरा जनपद ।४ लेख्यपत्र के वय विषय की बांत्च्छानीयता पर शुक्र का मत है कि जिसमें सम्वत्, ऋतु, महीना, पक्ष, विधि, समय, देश, ...
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Hari Kosh: A Sanskrit-Hindi and Hindi-Sanskrit Dictionary
क्त3/प्र तत अांरभव m तदारभ्य, }अव्य० ततः मभूति J प्रगा-कीर्तिमुद्रा, Th ;-स्त्री प्रतिष्ठा मुद्रां, -J मस्सुक--लेख्यपत्र,) " पत्रक, ? न• 1 तमा-लोम,पु० I कTलिखा, } स्त्री० } नख उत्कोच + दां- ...
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Kādambarī: Pūrvabhāgaḥ ; Uttarabhāgaḥ
[द] धूर्ती: यूतकारिणते च यूते - पराजितत्रथदानार्थ दातव्य' धश्वापददिजेा tU पडटं, रामायणमिव कवि (पि) २ि) कथाचमाकुख, माद्रौकुलमिव नकुला तथा ऋणशेाधनानुगुर्ण लेख्यपत्र ...
Bāṇa, Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1850
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Mudrarakshasa: A drama in VII acts
मइचनात् कायख्यम् अचलदत्तं ब्रूहि, यत् भद्रभटप्रश्टतौनां लेख्यपत्र तत् तावत् दौयताम् इति । प्रती । जं। अज्जो आरण बेदि त्ति । [ निष्क्रम्य पुन: प्रविश्ष्य ।] अज्ज ! एदर्द पत्तं (२) ॥
Viśākhadatta, Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācāryya, 1911
