与 «मद्यप»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
मद्यप的用法。与
मद्यप相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Asamanya Manovigyan Vishay Aur Vyakhya - Page 449
का पालन करने की शर्तों के साथ मद्यप "1५/3८' का सदस्य हो जाता है। नया सदस्य र्शाघ अनुभव करने लगता है कि शराब पीने की लालच को रोको के लिए "/शा" के सदस्य बराबर तैयार रहते हैँ। वह यह देखकर ...
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Tiruvalluvara kī vāṇī - Page 93
और सुयश उसको नहीं मिलता यों निर्णति 11 सुरा-पान मत कीजिये, शिशुटों से सम्मान । जो पाना चाहें नहीं, वे कर ले मधु-पान 1. मद्यप सुत को देखकर, माता को हो खेद । औ मद्यप को, देखकर शिष्ट.
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Upanyāsa: Divyā, Amitā, Apsarā kā śāpa
सेनिक सेवा के लिये सामन्त के सैनिकों द्वारा बलात् धर लिये जाने पर यदि दुख में उसने दो चषक मद्य पी ही लिया तो क्या हुआ 1" एक अन्य वृद्ध मद्यप एक हाथ में मिट्टी का पान-पात्र और ...
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Prasad Kavya Mein Bimb Yojana - Page 201
इससे रात्रि में आयोजित आपानक का ही बोध होता है जो तारकागण और मद्यप मंडली के अर्थ के अतीत को और भी गहरा बना देता है । मधु मालतियाँ सोती है कोमल उपधान सहारे । मैं व्यर्थ ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 691
मद्यप स" यराबाती, गिरता जता/गिरती प्रजा, (../ जमती, देवदास, नल नरीमन, नरोदा, पिय., गौने वस, देख्या, मद., मद्या', मपत्त, नि, लती, शराबछोय शराबी, थातेयी- आदि-रोमर स्मृनायेसी . मद्यपान्न म ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
तुम्हारा उचित स्थान तुम्हें प्राप्त हो जायगा 1 और तब हम संसार के सामने अपना सिर ऊँचा कर सकेंगे और उच्च स्वर में घोषणा कर सकेंगे कि हमारे राष्ट्र में कोई चीर और मद्यप (शराबी) नहीं ...
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Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
२ मधुपेति श्लेपेषा है मद्यप । मद्यप: प्रायोज्ञव्यं वञ्चयति । ३ इन्हें प्रसादावेशेख्यान् । ४ सपत्नीकृहैंवुहुँमलिप्रश्मनुदृ । । ५ याते प्रामे । ६ सोकवेदमगौदक्तिमारिकापू ।
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Premacanda aura unakī Raṅgabhūmi
नशा उबरने पर मद्यप पहले से भी अधिक दुर्बलता, आलस्य, शिथिलता और जड़ता अनुभव करता है । मद की उतिजना समाप्त होने पर होद्रियाँ पहले से भी अधिक शिथिल हो उठती है और मद्यप का किसी ...
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Prasādottara svātantrya-pūrva Hindī-nāṭaka
मद्यप व्यक्ति के कर्मों के प्रति सामाजिक के मन में जो घृणा जाती है वहीं विभावादि से परि" होकर बीभत्स रस में निमन हो जाती हैं । आज केवल रक्त, माँस, मपुजा आदि घृणित पदार्थों से ...
Sundaralāla Kathūriyā, 1989
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Rasagangadharah - Volume 2
मद्यप के मद को व्यक्त करने के लिए ही उसका स्वभाव वर्णन किया गया है क: मदभावश्वनि ही प्रधान है स्वभाबोक्ति नहीं । इसके विपरीत स्वभावीक्ति मद भाव ध्वनि की पोषक ही है अंग ही है ।
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1963
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मध्ययुगीन लोकजीवन के जीवंत चित्र
'प्रणयरूढ़ियों का अद्भुत संसार' और 'मदिरा एवं मद्यप' शीर्षक निबंध भी बखूबी आकृष्ट करते हैं। पुस्तक बताती है कि गाथाकारों का रचना संसार बड़ा सम्मोहक, विस्तीर्ण एवं विजिगीत था। किताब निधि की तरह सहेजने योग्य है। ०पुस्तक : गाथायुगीन समाज ... «Dainiktribune, 六月 15»
न्याय युद्ध का 'उपसंहार'
पात्रों में श्रीकृष्ण को महाभारत का खलनायक सिद्ध करने के साथ धर्मराज युधिष्ठिर के प्रति भी लेखक की विशेष खुन्नस है जिन्हें उसने कायर, जुआरी, मद्यप, अयोग्य और अक्षम चित्रित किया है। बलराम के मुख से कहलाया गया है, 'जो युधिष्ठिर आधा ... «Dainiktribune, 八月 14»
