与 «मंदधी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
मंदधी的用法。与
मंदधी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 238
वब, -मंदधी कुशा." = वि२चीर्ण कुशादादिल व विशालहृदय कुशल = दुवरिया कुशासन के अरा.: कुशासन स" अंधेर अय-दा, अंधेर नगरी अन्याय, 238 (प्रा) प्राचीन शव, अब अजित तो /तेधि शव रबतंन्न शीर्षक ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
'भारती जड़ा सुधही मंदधी बने,' 'सज्ज करून चाप मदन येत मागुनी' इत्यादी पदांपसून 'होई विजयी तूरंभे शुभांगे अनंग-रंग-ढंगे' या पदपर्यत सान्या नाटकतील गणी त्याला तोंडपाठयेत असत.
इतकी अवघड पदे लिहणारा नाटककार फार मोठा लेखक असला पाहिजे, अशी माझी हुहलू कल्पना होऊ लागली आणि 'भारती जडा सुधीही मंदधी बने। बिंबसेवनें।' 'मधुमधुर बिंबसम अधर चुंबला नच दंतें।
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Gāndhī: vyaktitva, vicāra aura prabhāva - Volume 20
मुंडकोपनिषद के ऋषि ने कहा, "वे पंथ जिनमें प्राणबध द्वारा बलिदान का विधान है सत्य से हीन है ; वे मंदधी हैं जो इसे परम कल्याण मानते है । जरा और मृत्यु उन्हें ग्रास बनाने के लिए तत्पर ...
Gandhi Smarak Nidhi, Jiwatram Bhagwandas Kripalani, 1966
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Journal of the Asiatic Society of Bombay - Volume 17 - Page 9
९ 1रीद्वाद्वा० 0, अपरा है है१९1हे०द्वा' छ गुप्त 21 0 ब औ१वमभपू१ण: नेल (नास्य मंदधी: ।। नाम्ना औनिलकाचाये: ४ताराधन२ग१शिए ।। र ।। पतों भी लधु-रिब गोहामश्यकीयां तस्यादाम्जस्थामरग ...
Asiatic Society of Bombay, 1882
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Śāhābāda, Mugaloṃ se Aṅgrejoṃ taka, 1526 se 15 Agasta 1947 ...
राजा कैशि--करुषागा दन्तववतोर्शसे मंदधी: । तीव्रपबकृतार दोषाददन्तमंगमवाप्तवान् ।। कामन्दकीय नीतिया-----, १ ४/५२ । । पुराणों में वृष्टि-वीर कृष्ण के एक पुत्र सुचन्द्र का उल्लेख १०- ...
Vraja Kumāra Pāṇḍeya, Ananta Kumāra, 1992
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Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇam: Guḍhārthadīpinīṭīkāsahitam
त्वं खलशेषधिबीजानि मार अनि स्वयम्भुवा है न मुञ्चस्थात्मरु"न मामवज्ञाय मंदधी:२४ अम क्षुत्परीतानामार्तानां परिदेविषा है शमयिध्यामि मद्वाणेर्थिन्नायास्तव मेदसा ।। २५ ।
Rāmamūrtiśāstrī Paurāṇika
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Dalita svatantratā pīṛa
श्यामा जने कृष्ण वर्मा है--वर्मा जी का जन्म ४ अक्तूबर १८५७ को मंदधी कच्छ प्रांत गुजरात में हुआ था । २० वर्ष की उम्र में उन्होंने सन १८७७ में पूरे भारत वर्ष का भ्रमण किया तथा 'आर्य ...
यज्ञ को केवल ययत्यागयज्ञ तक सीमित कर देना मंदधी व्यक्ति का विचार है, जैसा कि अन्य भाष्यकारों ने किया है : " 'किको साधनबत्त: 'साध्या देवा: साधनात्'(नि० १२१४०)ते मुक्ति साधयन्ति ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
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Ratnamālā, hī, Parameśvara prārthanecī kavitā
व कक२यलधिकीविल नाना (लीव वनस्पति जड़ तसे ते (नेमत लक्षावधी ही विव-हंव जग है विचित्र सजवों निर्णय पालता वधे' ही जो कोणी असला समर्थ : भ-गव/न स्था भी नर्म, मंदधी 1. नावा---'.'', श बचा चल ...
Bhāskara Dāmodara Pāḷande, 1895
