与 «मीड़»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
मीड़的用法。与
मीड़相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Aakhiri Kalaam - Page 305
उन्होंने क्रिसी से पूल जो स्थाई, बगल में चल रहा था और मस्तिद के रास्ते पर ऊपर चढ़ती-उतरती मीड़ को देख रस था । यक्ति रई हुई सारी मीड़ उधर ही टकटकी लगाए थी । जब उधर निकास लगता तो सरि ...
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Rag Bhopali: - Page 306
स्टेशन पर जाने वालों की मीड़ रेल-दर-रेल बढ़ रही थी । मृत्यु निरन्तर असम गोडिराती--सी लती थी और सब भाग को थे । स्टेशन पर उतरने वालों की मीड़ भी कम नहीं थी । टेतीपलेन लगते नहीं थे ।
बहुत दिनों में आज मिली है सांझ अकेली, साथ नहीं हो तुम है पेड़ यई फैलाए बाँहें लौट रहे घर को चरवाहे यह गोधुली 1 साथ नहीं हो तुम : ठीरिए कुल-डि-नीड़ में चहक चहक मीड़-मीड़ में धुन ...
Shiv Mangal Singh Suman, 2000
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Hindustānī saṅgīta meṃ tantuvādya - Page 17
सितार में गमक के प्रयोग में मीड़ और कण दोनों का व्यवहार होता है [ अब कुछ और प्रविधियों की चर्चा की जायेगी । धय-घसीट का अब है ''घसीटना" : घसीट का प्रयोग मीत के स्थान पर किया जाता है ...
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Mug̲h̲alayā-daura kī rūmānī kahāniyām̐
अ-सुवन जल अद-सोंच, पेम बेलि चोई । अब तो बेलि केल गई, आनन्द फल कोई ।। पेम में आहिमक आनन्द है और अंत:मीड़ भी है । इसीलिए उसमें संयोग व वियोग की दो धाराएँ हैं । मीड़ में छटपटाहट रहती है, ...
6
Chāyāvādī kāvya meṃ saṅgīta tatva
अध्याय (पमहादेन के कस ज संगीत तत्व 109.127 सांगीतिक शब्द-, एवं संगीत तत्व-संगीत, गान-गायक, नाद, स्वर, याम, मू-छेना, आरोहावरोह, श्र-ति, मीड़, तान । राग-रागिनी तथा राग-नामोल्लेख एवं ...
Kauśala Nandana Gosvāmī, 1991
7
Kharīdī kauṛiyoṃ ke mola: Ādhunika baṅglā-sāhitya kā ...
कैसी पैर पलती मिट्टी मीड़-मीड़कर गई है----. तो अपनी आँखो' से ही देखा ! सनातन बाबू कुछ नही" समझ सके । पूछा-मिट्ठी मीड़-मीड़कर गई है माने ? ---इनी को तो मिट्टी मोड़-मोड़कर जाना कहते ...
8
Mauta eka kabūtara kī - Page 115
एक टुक वाले ने, खिड़की से सोंवन्ते हुए, मीड़ में एक व्यक्ति से पूछा-"क्यों पापे, की गल है ?" व्यक्ति महाशय ने कहा-"पता नहीं ।" और आगे बढ़ गया । ट्टेस्कि में रुकावट देख कर बाने से ...
9
Hindī Rāmakāvya, naye sandarbha - Page 165
वीणा के तार में मीड़ के प्रयोग से राग में चारुता की तुलना जीवन में कसक के सौन्दर्य से की हैमेरी दशा हुई कुछ ऐसी तारों पर अंगुली की जैसी कसक परन्तु मीड़ भी कैसी ।'51 मृदंग एवं मुरज ...
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Nirālā kī kāvya-bhāshā
अथवा विषाद के एक सामान्य स्वरूप में जब क्षणभर के लिए कोई विशिष्ट चमक, उल-क अथवा यव लि८खाना होता है तब वह मीत का ही प्रयोग करता है है भाव-क्षेत्र में इस मीड़ की समानता किसका से ...
