与 «नामकीर्तन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
नामकीर्तन的用法。与
नामकीर्तन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Āgama aura Tulasī: tathā anya nibandha
... "संकीर्तन मे जगन्नाथन/ स्वतंत्र नाम-कीर्तन की विधि है और उस विधि का फल पापक्षय है है पुरागों का नाम के संबंध है तुलसीदास का नाम के संबंध में अक्षरश) कथन सत्य है वह समस्त दुरितो ...
नाम-कीर्तन अंगी है, श्रवण, कीर्तन, स्मरणादि उसके अंग हैं । नाम-कीर्तनसे ही सब प्रकारके शुमों और सव प्रकारके भजना; का उदगम है ।२ नाम-कीर्तन अन्य-निरपेक्ष है । नाम-कीर्तन: अन्य साधन ...
Avadhabihārīlāla Kapūra, O. B. L. Kapoor, 1984
3
Mānasa abhinandana grantha
कथन सत्य है, वह समस्त दुरितों का शव-सक है : अर्थात् कीती-परक वाक्य अर्थवाद नहीं है-प्रत्युत स्वयं प्रधान है : इस प्रकार नाम कीर्तन को युक्ति क्षय में क्षय मान लेने पर भी यह प्रशन ...
Parshuram Chaturvedi, Kamla Prasad Pandey, 1974
4
Rādhākr̥shṇa bhaktakośa - Volume 3
ये आनन्दकन्द श्रीकृष्णचन्द्र के अनन्य उपासक थे है उनका मधुर नाम-कीर्तन करते-करते इनके नेत्रों से प्रेमा., की धारा बह चलती थी । भगवदूगीता में इनकी अपार श्रद्धा थी । गीता का पारायण ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Vāsudeva Siṃha, 1988
5
Śrīcaitanya-mata: Śrīcaitanya Mahāprabhuke darśana aura ...
... करते थे, यह श्रीवल्लभाय के प्रति उनकी इस उक्तिसे स्पष्ट है--कृष्णनाम बसिमात्र करिये पहने : संख्यानाम पूर्ण मोर नहे रात्रि दिने 1: त वैसे तो नाम-कीर्तन परम स्वतंत्र और निरपेक्ष है ।
6
Śaṅkaradeva: Sāhityakāra aura vicāraka
मन को वश में करने के अन्य साधन भी उत्तम हो सकते हैं, पर शंकरदेव की भक्ति की सर्वोपरि विशेषता यही है कि वे सभी साधनों से अधिक महत्त्व नाम-कीर्तन को देते हैं । प्रतिकूल से प्रतिकूल ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda, 1976
सम्भव है, आप मुझे नास्तिक समझे, परन्तु इस घोर कलिकाल में भी मैं इतना सत्य बोलने से हरगिज नहीं चुकुंगा कि मुझे 'नाम-कीर्तन' नाम की चीज से सन्त नफरत है । कीर्तनियों का आंखें बन्द ...
8
Vrajake bhakta - Volume 1
नित्यानन्ददास विस्मित हो सोचने लगे-ज जबसे यहाँ आया हूँ, इस जीर्ण कुटीके भीतर बैठकर नाम-कीर्तन कर रहा हूँ, किसी परिचित व्यक्तिके मुझे देख लेनेकी कोई संभावना नहीं जान पड़ती, ...
9
Ashṭachāpa aura Vallabha-sampradāya: eka gaveshaṇātmaka ...
भल का कहना है कि हृदय में भगवान का ध्यान और जिन पर उसका नाम-कीर्तन, मन, वाणी और कर्म द्वारा होनेवाले सम्पूर्ण पापों को नष्ट कर, पवित्र भाव के भरनेवाला अभ्यास है । श्री ल९भीधर१ ...
10
Rājapāla subhāshita kośa - Page 178
(जहां काम है, बहा" भगवान का भजन या नाम-कीर्तन नहीं होता । जहा" नाम-कीर्तन होता है, यहीं काम नहीं रह सकता । जेसे सुला और रटा एक स्थान पर पल साथ नहीं रह सको, उसी प्रकार नाम और काम भी ...
Harivansh Rai Sharma, 2001
