与 «निरूपाधि»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
निरूपाधि的用法。与
निरूपाधि相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Gītāgūḍhārthadīpikā kā tāttvika vimarśa
है है उसकी एक भगवान में हैं-अनुरक्ति होती है क्योंकि उसकी अनुरक्ति के विषयान्तर का अभाव हो जाता है 1 प्रव्यग-भिन्न परमात्मा निरूपाधि प्रेममय होने से ज्ञानी को अत्यन्त प्रिय ...
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Suttanipāta kā dārśanika vivecana - Page 55
इन उपाधियों से रहित होकर जो प्रव्रज्या ग्रहण करता है वह निरूपाधि से युक्त होता ही पंचस्कन्ध उपाधि हैं। पंचस्कन्धों से आसक्ति सौमनस्य भाव व्यक्त करता है किन्तु सभी पंचस्कन्ध ...
Bharata Prasāda Yādava, 2007
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Santa paramparā aura sāhitya
वैभामिक मत में निर्वाण दो प्रकार का है रोपाधि शेष तथा निरूपाधि शेव । सोमाधि शेष अमुक की अवस्था है और निरूपाधि शेष विदेह मुरित की । वैदिक पट दर्शन में न्याय के मत में दूर' से ...
Oṅkāra Nātha Caturvedī, 1999
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Nirguṇa santakāvya meṃ śānta rasa - Page 48
इसके अतिरिक्त संतों के काव्य में निर्विकार निरूपाधि, अगम्य सृष्टिकर्ता आदि विशेषताएं भी वर्णित हैं-अँसिंतिनामु करता पुरखु निरभउ निरवैरु । अकाल मूरति अजूनि सैव गुर प्रसादि ...
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Santa Jñāneśvara evaṃ Tulasīdāsa: tulanātmaka adhyayana - Page 98
कलिमति विकल कछु, निरूपाधि है: विनयपविका--1 2 8-2 3. करम कल" परिताप पाप साने सब : दंभ लोभ लालच उपासना विनासि नीके । सुगति साधन भई उदर अनि । जोग न समाधि निरूपाधि न बिराग ग्यान है वचन ...
तात्विक दृष्टि से वे निरूपाधि बहा के उपासक थे । अता स्व-न-ममनप उनमें ब्रह्म के सोपाधि रूपों का खण्डन ही पाते है जैसे : 'जाहि राम को कर्ता कहिए, जिनको काल न राखा' किन्तु नाम रूप के ...
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Aadmi Ki Nigah Mein Aurat - Page 255
वह एक निर्विशेष, निरूपाधि नंग-निहंग ऐसी इकाई है जिसे शुद्ध 'मानवी' कहा जा सकता है, इसीलिए वह ऐसी बहती नदी है जिसके पानी को किसी भी पात्र में डाला जाए, वह अपने पात्र के नाम से ही ...
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Katha-Jagat Ki Baghi Muslim Auratein - Page 12
वह एक निर्विशेष , निरूपाधि नंग - निहंग ऐसी इकाई है जिसे शुद्ध ' मानवी ' कहा जा सकता है , इसीलिए वह ऐसी बहती नदी है जिसके पानी को किसी भी पात्र में डाला जाए , वह अपने पात्र के नाम से ...
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Gurjaroṃ ke ārādhya avatāra Bhagavāna Śrī Devanārāyaṇa Jī ...
यष्ट अबला है कि वे कलयुग में भी अवतार लेते है । वलयुग के अवतार भगवान श्री देवनारायण है जो मयदा-य अवतार में प्रभु उगे का वध नहीं रको वाई अपनी निरूपाधि कृश के द्वारा आकर पर्यन्त सभी ...
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Śṛṅgāra rasa kā śāstrīyā vivecana
... तथा विव-त्/वाद से पीछा अ" था, जिसके अनुसार भक्ति अविद्या या भ्रान्ति य१ती है : शंकर ने यल निरूपाधि निर्युश ब्रह्म की सखा स्वीकार की थी : दार्शनिक दृष्टि से इनका सिद्ध. 'शुद्ध-त' ...
Rājeśvaraprasāda Caturvedī, 1969
