与 «निसचय»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
निसचय的用法。与
निसचय相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Śrī Rāma kathā: saṅkshipta, Chattīsagaṛhī bhākhā mā
जो नोनी निसचय कर तेइस बन जाये बर, कहिन, मुनी के गोठ बताये मा सरधा कर ।२९।: जाके करब तपस्या दो अब संकर जी के, मिल जाहीं बरदान अस मनभावत जी के : सत सनेह नोनी के जो संकर बरस, निसचय करके ...
Kapilanātha Kaśyapa, 1975
2
Bharmar Geet Saar - Page 82
अंरे को सखा नहीं री मई यह मन निसचय जानि 1, कहाँ यस-रस कहाँ जोग-जमा: इतना अंतर लिखत । बर सबे तुम कत भई कैरी याई पति' जो राखत ।: 67 है. म मय ऐसेई जन दूत कहावत. मोको एक अजब जायत यज्ञों ये ...
कुछ देर तक उपेन्द्र के मुख पर ताकती हुई किरणमयी चोली, ' है आपने दिखाकर को यहाँ कलकल में पड़ने का निसचय किया है, वनों न आप उसे भी यर ही छोड़ है । इससे एक तो यह किसी अचल-बुरी मेस में न ...
Saratchandra Chtopadhyaye, 2005
... चिपकाने जाएँ र/हीं होने यर विषय का नाम भी पीछे लिख देई समय लिमाप्त होते ही चिपकाना ईद कर को इस प्रकार बने हुए निताज में उगे पकी सदर वना होगा, निसचय ही वहीं इनाम का हकदार होगा ।
यह पब जानकर ऐसी कलपना करना मेरे लिए स्वाभाविक था कि इभ को अनुशीलन, चिन्तन, मन्यान का प्रपाव किसी-न-किसी रूप में ईट-ड के जीवन और सृजन पर निसचय पका होगा । इसी वल विश्लेषण करना ...
6
Tulasī-granthāvalī - Volume 1
रच्छक रहे गए तह" सोई है तदपि डरत सीता पहिं आएउ । करि प्रनाम निज नाम सूनाएउ । निसचय जानि सुरेस सुजाना । पिता जनक दसरथ सम माना : करि परितोष दूरि करि सोका । हविय खवाह गण्ड निज लोका ।
Tulasīdāsa, Mata Prasad Gupta, 1949
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Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
... आगे राजाओं के नित्य स्वाध्याय के साहित्य में भी पुराण निदिष्ट है 1 निसचय ही यह पुराण साहित्य सूत, लोमहर्वण और उनके पुत्र उग्रश्रवा द्वारा रचित पुराणों का ही संकेत करतेहैं ।
8
Rītikāla ke alpajñāta kavi
निसचय रौरव-नरक सिधावी । । १ है ९: ।२ कवि ने नारी के लिए शील, लज्जा तथा सलचरित्रता आदि गुणों को भी आवश्यक माना है ।' सादा जीवन, धार्मिक आचार-विचार और 'रामचरित मानस' तथा 'गुरु ग्रन्थ ...
Bhārata Bhūshaṇa Caudharī, 1983
9
Nāgapuriyā (Sadānī) sāhitya: Kahāniyōṃ aura bhinna-bhinna ...
मगर सगुन के अउर तनिक निसचय करेक चाही । (चाइरो चउवनी के सटाएके अउर एक-एक चउवनी ऊपर एक-एक अंगुर राइखके) ओ बाबा 1 पछिम, उतर अउर दखिन कर चउवनीमन उफड़तहे । इकर मतलब कि गधा हुने नि जाएहे ।
Peter Shanti Navrangi, 1964
10
Hindī kāvya meṃ Nirguṇa sampradāya: madhyayugīna santoṃ ke ...
कृष्ण ने ऊधो को श्रीमद्भागवत में यहीं परम तत्व समझाया था, इसी बात को देह शरण करते हुए भी विदेह कहकर जनक ने दृढ़ किया था ।१ १, तत्वमसी इनके उपवेसाई उपनिषद कहे संदेसा 11 ई निसचय इनके ...
Pītāmbaradatta Baṛathvāla, Parshuram Chaturvedi, Bhagirath Mishra, 1968
