与 «ओनइस»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
ओनइस的用法。与
ओनइस相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
ओनइस नवमहना में बइठल हाबीरानी के मन अकुलात रहे । मन में रायन का बहादुरी के अभिमान त रहे, बाकिर बादशाह शाहजहाँ के सलामत के भारी जोर अनुमान कइके मन कोरि-शाप जात रहे । ई सही बना कि ...
Gaṇeśa Datta Kiraṇa, 1988
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Mānaka Bhojapurī-vartanī - Page 90
ठीक होई, ओनइस सौ अठासी ना : नाप-मल बनावे खातिर वाक्य में अंक के प्रयोग होला (जइसे 5 फीट, 7 किलो), गिनती खातिर ना होय । उहाँ 500 आदमी जमा भाजन ना चले, पांच सौ लिखल जाला : बाकी जब, ...
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Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya
बारह ओनइस चारि सताइस । जोगिनि पम-सई दिसा गनाइस । । नी सोरह चौबिस अत एका । दविखन पुल कोन तेइ टेका ।। तीन इगारह छबिस अठारहु । जोगिनि दविखन दिसा विचार] ।। दुइ पचीस सत्रह औ दसा । दविखन ...
Govinda Triguṇāyata, Malik Muhammad Jayasi, 1969
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Santa-paramparā kā bhavishya
२ ।१ (३) ओनइस शत तेरह अधिक, संवत् गत स्कूल । श्रमण अल सुख- लिये, रविदिन मंगल मूल ।: १ 1: सीयराम पद ध्यान करि, गुरुपद कमल सनेह । देवकीनन्दन गमन किय, रामधाम तजि देह ।। २ ।। (४) संवत जानहु धीर, गुन ...
Parshuram Chaturvedi, 1985
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Hindī bhāshā: udbhava aura vikāsa
कुछ उच्चारण इस प्रकार हैं ते-थ-र-च राम (एक), दुइ, तीनि, चारि, एगारह, पनरहा ओनइस, एकइस आदि । ७. सार्वनामिक विशेषण---------., अतना, एतना; उतना-ओतेक ओतना; कितना-----, केतना है अइसन, वइसन, आदि । अ.
Prem Prakash Rastogi, 1975
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Hindī Suphī-sāhitya meṃ kāvya evaṃ kathānaka-rūṛhiyām̐
अत: दक्षिण-ल-चम में यात्रा की ज, सकती है । तेईस, तीस, अरि; और पन्द्रह तिथियों में योगिनी उत्तरपूर्व कोण में रहती है । अतएव पूर्व दिशा में यात्रना नहीं की जानी चाहिए : बारह ओनइस चारि ...
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Rāmacaritamānasa kā ṭīkā-sāhitya
... परिचर्या परिशिष्ट पर ये पाती लिखाई 1: जब प्रकाश करे की सर्भ आई, राम नगर प्रान्त में दश बास पहले कहा उपनिषद सई शेष और हरि गमों में निबन्धों : लिखाया : एवं संवत ओनइस से बाहर गियाना ।
Tribhuvana Nātha Caube, 1975
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Niradhana ke dhana Śyāma: prabandha kāvya
हे तरके लागल अड-ना-बीचे, तन-मन किरोध रीसे लागल है दुरदसा भाल ओनइस, बोली-बानी, ओके बीसे लागल ।।५शा आन्हर क पूत आकर होला, ई बाति मगज मय ठोंके है पाछे जमाइके गोड़, सनकी---. लागल यमन ...
Rāmavacana Siṃha Yādava, 1982
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Hindī aura usakī vividha boliyām̐
एक (यज), दुइ, तीनि (तीनु, छा, नउ, गेरा, सोरा (स्वारा संतरा, ओनइस, ओन्तीस, ओलतरि (उनहत्तर) पहिला दोसर (दूसरा), प-चव (पाँचवा), छथठहा, पाउ (पाव) सवाल । किया : . सामान्य वर्तमान २ . सामान्य भूत ...
Dīpa Candra Jaina, Kailāśa Tivārī, 1972
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Avadhī bhāshā evaṃ sāhitya kā itihāsa
यथा-यार, दुइ, तीनि, छा, गेरा/ए., खारा, सत्रा, ओनइस, ओन्तिस, ओम-चास, साठि, एखत्तरि, पहिल । दे-निम्नलिखित २ष्ट्रतीय रूप प्रबलित हैं ( यथा-- वर्तमानकालिक कृदन्त- भूतृकालिक कृदन्त- ...
Rajendra Prasad Srivastava, 1993
