与 «परार्ध»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
परार्ध的用法。与
परार्ध相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Manushya meṃ prāṇa ke āyāma: sāhityika śodha grantha - Page 23
श्री अरविन्द ने औपनिषदीय प्रज्ञान के अनुरूप इसे 'परार्ध' सृष्टि को संज्ञा दी है । शंकराचार्य उपनिषद में उल्लिखित परमे परार्ध 2 शब्द की व्यारदृया हृदय-आकाश-यमि परार्ध हार्दाकाशे ...
एकत्वादिपरार्धपर्यन्ता नवद्रव्यवृत्ति:, एकरुवं तु नित्यगर्त नित्यं, आंश्नत्यगतमनिरुपं, द्वित्वाविकं तु सर्वथाष्ठनित्यमेव ।" एक से लेकर परार्ध पर्यन्त संख्या निम्न प्रकार होती ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
3
Purāṇoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti - Page 21
पूर्व परार्ध के आरंभ में 'ब्राह्म' नामक महान् कल्प हुआ था, जिसमें वर्तमान ब्रह्मा की उत्पत्ति हुई थी। उसी परार्ध के अन्तिम 'पादम्' कल्प में भगवान् नारायण की नाभि से सर्वलोकमय ...
India. University Grants Commission. Saṅgoshṭhī, Sohanakr̥shṇa Purohita, 2007
4
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
इस दिव्य देव के आसन पर जिन रुद्रों और शक्तियों का समावेश है, उन उन के अपने अपने अपने परिवारों की गणना परार्ध संख्या के ऊपर तक जाती है। ये सभी माया मल से सर्वथा निर्मुक्त हैं।
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
5
Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ vakrokti siddhānta - Page 191
धातु के वैचिव्य की जाति ही पद के परार्ध से भी काटय में विरिन्र्णति का निर्माण होता है । प्रत्यय अर्थात औ, एव तिर आदि का चमत्कारपूर्ण प्रयोग काव्य का सौदर्याधायक उपादान माना ...
Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1984
6
Pūrvī samīkshā ke siddhānta - Volume 1
(३) पद परार्ध वक्रता : पद परार्ध वक्रता को प्रत्यय वक्रता भी कहते हैं, अर्थात् जहाँ प्रत्य के द्वारा उक्ति में सौन्दर्य लाया जाए वहाँ पदपरार्ध वक्रता कहते हैं। इसके आचार्य ने छ: भेद ...
Kulabīra Siṅgha Kāṅga, 1963
7
Vyākaraṇacandrodaya: Strīpratyaya, Subanta, avyaya
... संख्या दसगुणा है–महापद्म, शङ्कु, १०००००००० अर्बुद दस करोड़ जलधि, अन्त्य, मध्य, परार्ध । एक, द्वि, त्रि, चतुर् का तीनों लिङ्गों में प्रयोग होता है, जो संख्येय का लिङ्ग होगा वही इनका ॥
8
Br̥hajjyotiḥsāra, saṭīka: arthāt phalita jyotiṣa kā apūrva ...
मकर का पूर्वार्ध मेष, सिंह, धन का परार्ध और वृष | चतुष्पद कर्क कीट वृश्चिक सर्प तुला, मिथुन, कन्या और धन का पूर्वार्ध . द्विपद तारा-विचार । कन्यक्षौद्धरभं। यावत्कन्याभ वरभादपि ॥
Sūryanārāyaṇa Siddhāntī, Krishna Murari Misra, 1965
9
Horaratnam Of Srimanmishra Balabhadra (Vol. 2) Hindi Vyakhya
... विदेशाभिगमें करोति । वृद्धि क्रिया विक्रम, धनाप्रि: कफाभिलाष्टि: स्वजवैविरोधपू0 ९ ।। ब-पाय पूर्वा-तो हिमांशु: पापा-त: संजनयेशनिन्या: । मृत्यु: परार्ध ...
Muralidhar Chaturvedi, 2002
10
Yoga Sampurna Sachitra Pustak - Page 307
इस सर्वशक्तिमान समय का, जो न्यूनतम रूप में परमाणु और अधिकतम रूप में ब्रह्मा के दो परार्ध के बराबर होता है, सर्व समाविष्ट ईश्वर पर किसी प्रकार का वश नहीं होता । यह उनको अपनी गिरफ्त ...
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हिन्द की किताब ने उकेरी जो तस्वीर
खर्व, 12. निखर्व, 13. महापद्म, 14. शंकु, 15. समुद्र, 16. मध्य, 17. अन्त्य और 18. परार्ध। इसके बाद उसने भूमि का जिक्र करते हुए लिखा है कि भारतीय अंक गणित की यही सीमा है जो अनंत है। अल बिरूनी की मानें तो हिंदुओं ने खगोल शास्त्र में जो महारत हासिल की ... «Dainiktribune, 二月 15»
भारतीय ज्योतिष पर क्या कहते हैं विदेशी विद्वान
... से बढ़कर हैं। मैंने अनेक भाषाओं के अंकों के नाम सीखे हैं, पर किसी जाति में भी हजार से आगे की संख्या के लिए मुझे कोई नाम नहीं मिला। हिन्दुओं में 18 अंकों तक की संख्या के लिए नाम हैं जिनमें अंतिम संख्या का नाम परार्ध बताया गया है।' ... «Webdunia Hindi, 十一月 14»
हिंदू 'प्रलय' की धारणा कितनी सच?
ब्रह्मा के 50 वर्ष को एक परार्ध कहा गया है। इस तरह दो परार्ध यानी एक महाकल्प। ब्रह्मा का एक कल्प पूरा होने पर प्रकृति, शिव और विष्णु की एक पलक गिर जाती है। अर्थात उनका एक क्षण पूरा हुआ, तब तीसरे प्रलय द्विपार्थ में मृत्युलोक में प्रलय शुरू हो ... «Naidunia, 五月 11»
