与 «पविद»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पविद的用法。与
पविद相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Hindu Hone Ka Dharam: - Page 314
लेकिन अंतरणीय सदनों के पति बहुत संवेदनशील और अध्ययनशील को अटल बिहारी वाजपेयी ही जब खुद अपने (पविद से ऐसी बाते की और उनके घरों और दफ्तर से वे और भी हास्यास्पद बनाई जाएं तो बेचते ...
नूई एवं झनूई दिशानिई पाष्ट्रौद पाहवान की प्र3िोपिम्द हेह' हैं। faला धांहों' के द्वाs्वल भविष्य के लिए न नलकानना। पुनासा्विक प्राई'ह एवं पवiदान का वाहन पविद, बैतुलाद, विहित में बनiदन ...
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Manusmr̥ti: Hindībhāṣya, prakṣiptaślokānusandhānanirdeśa ...
धर्म के मूलक और आधार---वेवंडिखिली धर्शरिलं स्म८तिन्नीले च तद्विदास है आजार-व साधुनामात्मनस्तुष्टिरेव च ।शि१२५१, [२।३] (६३) (अखिल: वेद:) सम्पूर्ण वेद अर्थात् चारों वेद (च) और (पविद.) ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, Rājavīra Śāstrī, 2000
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Gaṅgā se pavitra: sāmājika upanyāsa
... बुह में घुसकर निकले थे है संजीवनी के लिए कुई यथा उठा लार थे | लान की बात है है राजीव भोले संर्यार मैं आपके इस हनुमान का अभिनन्दन करता !मीरी / गंगा से पविद है है मेरा औभागा सभीथा |"|
Abhayakumāra Yaudheya, 1997
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Hindī ke ādikālīna sāhitya meṃ lokatattva - Page 103
इन बावन अक्षरों छा नाद स्वरूप बाप की स्थिते का अंश मान कर इन्हें पविद अक्षर के रूप में प्रत्येक छेद के बरम में प्रयुक्त किया जाता है. प्राय बावनी संबल रचनाओं में 62 मद्य दिये जाते ...
Nārāyaṇa Prasāda Śrīvāstava, 1995
... है ] स्-इस विषय में जिय प्रत्यय होता है ( यह अरार का अपवाद है है उदा० स्विदूराए प्रभवति-वैदूर्य/ मांगा है [ विदुर स्ऊय यही आदिर्णई भसंज्ञा, अलोप वैदूर्य) ] श्दारठा तदूगचार्शते पविद/रते ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
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Nirjhariṇī: Govinda Miśra kī sampurṇa kahāniyāṃ - Volume 2
Govinda Miśra kī sampurṇa kahāniyāṃ Govinda Miśra. बनी है राय म औ) औ, "नी-राह-, नक: (11 है" [), कि१११ औ१९४औ१ यब राह मतु:: सी-हुँ: (:.::...31:7)/ (त यह रा'':-"".'"'.""-""'' [ए 3 199. पविद मिश्र की संपूर्ण कहानिया] नेशनल ...
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Bhaktiyugīna evaṃ chāyāvādī kāvya meṃ rahasyavāda
पुष्ट भूत ने इसका सबसे सुन्दर दत्त दृदिगत होता है तो हजार सस्तक, सहकर शीर्ष ' हजार अं"श्यों ताश हजार पैर बाला दुर वारो और से इस पूव को बेर कर परिमाण ने दस अंगुल अधिक है है पविद से ...
Devaśaṅkara Tripāṭhī, 1995
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Yajurveda-svādhyāya tathā paśuyajña-samīkshā
कुविद=द्वाकु (पृथिवी) पविद (लाभे) । बहि:------ बहिष: अ९शिहिं०० (आपटे) अर्थात यज्ञ । नम: अछाम (श्चि० २.७)-म उक्तिरि=८उच ममबाये-स-वित्त । समवाय: संग्रह: है अभिप्राय यह है कि जो भूमिस्वामी ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1979
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Rājakamala Caudharī kā racanā karma - Page 137
शि यह बल ध्यातव्य है कि समर्पण का केदस्वल हदय है, जा, से आमा छा पुकार उठती है और उस पविद हैंब से उसी भावनाओं की सारी (हवाई स्वच्छ एवं निकी होती है । विग आदर्श का नाहाडंबर यल ऐसी ...
