पितृयाण在印地语中的意思是什么？
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在印地语 词典里पितृयाण的定义
父语第0 [NO] 灵魂的死亡 他到达月球的方式。 那样 去死 Bhogkar必须回到世界。 获得特殊理论的尝试并不多 由人坛详细Punykarm 这是通往路径上方的同一位父亲。 在里面 他们在Dhoommimani神收到之前去。 然后是夜晚，然后是克里希纳帕沙，然后是达克桑纳扬萨马纳斯 傲慢的神会被接收。 它背后的父亲 从那里接收月亮。 除其他外 根据karmaskarkar落在世界上 他们出生在阴道内。 Devyan意思是神学家 - 路人的路线颠倒了这一点。 德'德瓦扬'。 पितृयाण संज्ञा पुं० [सं०]
मृत्यु के अनंतर जीव के जाने का वह
मार्ग जिससे वह चंद्रमा को प्राप्त होता है । वह मार्ग जिससे
जाकर मृत व्यक्ति को निश्चित काल तक स्वर्ग आदि में सुख
भोगकर पुनः संसार में आना पड़ता है ।
विशेष—ब्रह्मज्ञान की प्राप्ति का प्रयास न कर अनेक प्रकार के
अग्निहोत्र आदि विस्तृत पुण्यकर्म करनेवाले व्यक्ति जिस
मार्ग से ऊपर के लोकों को जाते है वही पितृयाण है । इसमें
से जाते हुए वे पहले धूमाभिमानी देवताओं को प्राप्त होते हैं ।
फिर रात्रि, फिर कृष्ण पक्ष, फिर दक्षिणायन षण्मास के
अभिमानी देवताओं को प्राप्त होते हैं । इसके पीछे पितृलोक
और वहाँ से चंद्रमा को प्राप्त होते हैं । अनंतर वहाँ से
पतित होकर संसार में कर्मसंस्कार के अनुसार किसी एक
योनि में जन्म ग्रहण करते हैं । देवयान अर्थात् ब्रह्मज्ञानी-
पासकों के मार्ग से यह उलटा है । दे० 'देवयान' ।
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与 «पितृयाण»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पितृयाण的用法。与
पितृयाण相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Upanishad prakāśa: Īśa, Kena, Kaṭha, Praśna, Muṇḍaka, ...
वहाँ लिखा है : दो सूती अशुणवं पितृ." अल देवानां उत मत्र्यानान् अर्थात्, मत्र्यानामू--मलयों के-दो मार्ग सुने हैं-बम: तथा देवम" है बहीं दो मार्गों को पितृयाण तथा देवयान कहा जाता ...
Satyavrata Siddhantalankar, 1981
2
Ṛgveda meṃ dārśanika tattva
ऋग्वेद में वेवयान एवं पितृयाण ऋग्वेद में दो माल का स्पष्ट वर्णन है । एक मंत्र में ऋषि स्वयं कहता है"मैंने मत्यों के दो मानों को सुना है-एक पितरों का मार्ग और दूसरा देवों का मार्ग ...
3
Yoga darśana: kāvya vyākhyā: Yogābhyāsavidhi sahita - Page 72
है या पुन: माता-पिता को प्राप्त कर शरीर धारण करता है जिसे पितृयाण कहते है । वेद के उपरि-उद्धत मन्त्र में 'पितर' वे संयोजक वायु विशेष है, जो दिवंगत जीव के सूक्ष्म और कारण शरीर की ...
4
Śukla Yajurvedīya Mādhyandina Śatapatha Brāhmaṇa bhāṣya
ऊपर के सन्दर्भ से हम इन परिणामों पर पहुँचते हैं : ( १ ) दक्षिणायन का दूसरा नाम पितृयाण है । (२) इस मार्ग द्वारा उहलोक प्राप्त होता है तथ. इसका स म्बन्ध सन्तान उत्पन्न करने के साथ है ।
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
5
Br̥hadāraṇyakopanishad: eka adhyayana
एक को देवयान अथवा अधिमान कहते है अर्थात प्रकाशमय मय, और दूसरा पितृयाण अयवता घूममार्ग अर्थात अन्धकारम मार्ग । पहला अग्नि इत्यादि विभिन्न क्षेत्रों में होकर ब्रह्मलोक अथवा ...
6
Mahābhārata aura Purāṇoṃ meṃ Sāṅkhyadarśana
क्योंकि स्वभाव एवं प्रकृति एकाकी है, इस प्रकार काल का निश्चित स्वरूप उपलब्ध नहींहोता : लोकमान्य तिलक गीता ८।२ ३ में प्रयुक्त काल को देवयान और पितृयाण बोधक मानते है है अ: २ ६, ...
इसमें पंचम प्रश्न का उतर प्ररूप से और साधारणतया प्रथम द्वितीय प्रबनों के उत्तरआगये है । देवयान पितृयाण मार्गों का वर्णन, इस ग्रन्थ के प्रस्तुत विचार में उपयोगी है, इसलिये उनका ...
8
Śrīmadbhagavadītārahasya
है कलच मरण वापस २स्वहाँ तरी प्रशस्त मानीत असत असे उघड होती ऋविदतिहि देवयान आगि पितृयाण या दोन ममति जैर्थ वर्णन अहि. ( ऋ- १०. ८८-१५ व वृ. अरे- २ज्ञ १५ ) तेर्य कालवाचकच अर्थ विवक्षित अहे ...
Bal Gangadhar Tilak, 1963
9
Vedom ki varnana-sailiyam
जो देवबन्धु ब्राह्मण को कष्ट देता है, वह पितृयाण लोक को भी प्राप्त नही करता" ।" जो ब्राह्मण का तिस्कार करते है अथवा जो इस पर किसी प्रकार का शुल्क लगाते हैं, वे रक्त की धारा के मव्य ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1976
10
Brāhmaṇa kī gau - Page 132
दूसरे शब्दों में, पितृयाण मार्ग और देवयान मार्ग दोनों पर चलने के लिए ब्रह्मचर्य (संयम की प्रवृति) की जरूरत है । इस मंत्र में कहा है पितृयाण पर चलने के लिए सरी और पुरुष को, कन्या और ...
Abhayadeva (Acharya), 1983
