与 «प्रामादिक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
प्रामादिक的用法。与
प्रामादिक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Vediki Prakriya Shodhpurna Alochanatamak Vistrit Hindi Vyakhya
सिद्धान्तकौमुबीकार ने 'यज-म्' पाठ को प्रामादिक कहा है । काशिका कहती है-"मकारलीपो निपात्यते वकारस्य च यकारशछन्दसि विषये अ'' एनम् के परे रहते सन्धिकार्य में 'यज-वर के मकार का लोप ...
2
Aṣṭādhyāyī sahajabodha: Taddhitaprakaraṇam:
जो वालिद" ने 'रार्वरस्य तमसो निषिबजि में वालवाचक शर्वरी शब्द से अणु लगाया है, वह प्रामादिक है । इसी प्रकार जो भारवि ने 'अपादेतीषसरामा: है में उप से अणु लगाया है, यह भी प्रामादिक ...
3
Saṃskr̥ta ke Bauddha vaiyākaraṇa
मागवृनि का वैशिव है १. भागवृत्तिकार को लक्षर्णकचक्षुष्क कहने में कोई असं१विहुय प्रतीत नहीं होना, क्योंकि उनहोंने विमुनि से अनुगत न होने वाले प्रयोगों को प्रामादिक कहां है ।
Jānakīprasāda Dvivedī,
1987
4
Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 2
ऐसी बुद्धि तो पतालय में ही रक्षणीय थी, भला आपका माना हुआ भूषा देवता' जो धनवर्धक नुकसान न पहुँचा सके' इति आर्ष: प्रामादिक एब, सर्वशक्तिमतस्तस्य ज्ञानेरसम्भव, और वनरक्षक आपके ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
5
Rāshṭrabhāshā kā prathama
सब की ही तरह मैं ने भी प्रामादिक प्रयोग समझ लिया था । 'ता' भाव-प्रत्यय के आगे दूसरा भाव-प्रत्यय 'आई' सब समझते थे--प्रामादिक ! परन्तु ऊहापोह जारी रहा, तो वात समझ में आई कि यह तो मूल ...
सब की ही तरह मैंने भी प्रामादिक प्रयोग समझ लिया था । 'ताने भाव प्रत्यय के आगे दूसरा भाव प्रत्यय 'आई' सब समझते थे---प्रामादिक ! परन्तु ऊहापोह जारी रहा, तो बात समझ में आई कि यह तो मूल ...
7
Śrīmadbhāgavata ke ṭīkākāra: Śrīmadbhāgavata ke vaishṇava ...
उन्होंने स्पष्ट लिखा है, 'टीकायभिग हे शौनक इत्येव पाठ: विदुर इति तु प्रामादिक: " बीवगोस्वामी जी ने अंग का अर्थ 'शौनक' ही मानाहै : (क्र० स० ३११९प उक्त स्वीक में 'शुक उवाच' है अता अंग का ...
Vāsudevakr̥shṇa Caturvedī,
1976
8
Saṃsr̥takavijīvitam: Paṇḍita ... - Page 32
... प्रमाणम् हैं है१असूराधपुरं सिंहलद्वीपान्तर्गतए । अरालपुरपाठस्तु प्रामादिक इति सापादर्वजत्की किल 1 तरै1व दिड़नागपाठो5पि न कथे प्रामादिक: स्यात्? अधि च - "जम्भारिमौलिमन्द.
Mallādi Sūryanārāyaṇaśāstri, Pullela Śrīrāmacandruḍu, V. Sundara Sarma,
1982
9
Patanjal Yog Vimarsh: - Page 224
परन्तु विज्ञानभिक्षुइसे प्रामादिक मानते हैं । उनका कहना है कि "ख्याल पर्यन्त सर्वविकार त्रिगुणात्मक होने से उक्त प्रा: ही पदार्थों को भाष्यकार का विगुणात्मक कहना असंगत हो ...
10
Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ... - Page 4
मूल पाठ प्रतिसम्यत् स्पष्ट ही प्रामादिक है । भोट पाठ हैं-सो सो यत् था पर-रिग, प, प्रति-वद अथवना प्रतिसंविदा । प्रतिसंविदा विशेष प्रकार के बोध का नाम है । इसके चार भेद हैं-धम-संविद, ...
Śāntibhikshu Śāstrī,
1984