与 «पुरवासी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पुरवासी的用法。与
पुरवासी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
प्रेममूर्ति भरत (Hindi Sahitya): Premmurti Bharat (Hindi ...
श◌्री भरत के इस िनणर्य से पुरवासी जन संकुिचत हो गए, क्योंिक इनकी आकांक्षा थी िकवे श◌्रीराघव सेलौटने का आगर्ह करेंगे। गोस्वामी जी नेएक बड़ीहीभावपूणर् उपमा से इसिस्थित का ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji, 2014
श्री भरत के इस निर्णय से पुरवासी जन संकुचित हो गए, क्योंकि इनकी आकांक्षा थी कि वे श्री राघव से लौटने का आग्रह करेंगे : गोस्वामी जी ने एक बडी ही भावपूर्ण उपमा से इस स्थिति का ...
Rāmakiṅkara Upādhyāya, 1962
3
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 398
इन्द्रियाँ आदि पुरवासी हैं । ये पुरवासी अपने योगक्षेम के लिए आत्मा पर निर्भर हैं । “ नगर के स्वामी के चले जाने पर जैसे पुरवासियों की दुर्दशा होती है , उसी प्रकार इस शरीर में , जिस ...
4
Gosvāmī Harirāya kā pada sāhitya
पुरवासियों ने इस अवसर पर अपने-अपने धरों में कदली खंभ बनाये तथा मंगल कलश रख कर दीप जलाये, रत्नों की चौक बनाई और अगर धूप सुलगते, ध्वजा पताकाएँ भी कराई जिनकी सुन्दरता का वर्णन नहीं ...
Māyā Rānī Śrīvāstava, 1985
5
Mahākavi Deva, jīvana aura kāvya
वहाँ के निवासी चारो वर्ण के लोग होते हैं, जो अपने - अपने धर्माचरण में लगे रहते हैं और पुरवासी कहलाते हैं । इनमें बसनेवाली नारियों की जाति के विषय में 'रसविलास' और "जातिविलास' में ...
Harikr̥shṇa Avasthī, 1992
पांचवी दृश्य समय-चतुर्थ प्रहर स्थान-चंदेलों की राजधानी : महोवे का एक मार्ग [बीच में मार्ग है : मार्ग के बोनो ओर ऊँचे-ऊँचे गृह बने है 1 एक ओर से कुछ पुरवासियों और दूसरी ओर से कुछ ...
7
Śrīmad-Vālmīki-Rāmāyaṇam: - Volume 1, Part 1
जिस प्रकार ये पुरवासी लोग शम लोगों के ल१टाने का प्रसन्न कर रहे हैं, इनको देख कर ऐसा प्रतीत होता है कि ये प्राणों को छोड़ आदगे किन्तु अपने प्रयत्नों को नहीं छोहेंगे 1. २० 1. इस लिये ...
Vālmīki, Akhilānanda, 1968
घेर खड़े हो गये कर्ण को मुदित, मुग्ध पुरवासी, होते ही है लोग लता-पूजन के अभिलाषी । चाहे जो भी कहे देष, ईवा, मिध्या, अभिमान, जनता निज आराध्य बीर को, पर लेती पहचान है लगे लोग पूजने कई ...
Ramdhari Singh Dinkar, 1952
9
Mahabharat Ke Maharany Mein - Page 62
और इस और हुताशन का अलस जब यल आकार का हुआ, तव विदुर बने कृपा से सारे पुरवासी दुखी होकर काने लगे, "देखो, उमा पावर ने पडिवहैपी, कूरुकलंक, पापी दुयंधिन बने आता पर निरपराध, विश्वस्त ...
पहले शब्द वहा होता था, उसे लोग सत्य-संयम से साधकर प्रयोग करते थे, आज शब्द कचरा है । उसे लोग घिनौनी घृणा के साथ बेमन से इधरउधर फेय है । जब पुरवासियों ने शपथ ली तो उसमें आत्मा का बल था ...
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दाहिने भए सब देवता, बाबा के लगन क नेवता
सुनें ध्यान धर सब पुरवासी, अब नवरंग नहाई कासी। शुभ समाचार ई हौ कि माघ महीने में भोले बाबा क लगन हौ। होय गयल बरइछा तीनों लोक मगन हौ। वृथा न जाई देव-ऋषि बानी, बनिहें बहुरिया गौरा रानी। महाराज हिमवान प्रभु करिहें कन्यादान, पाणिग्रहण क ... «दैनिक जागरण, 三月 13»
