与 «रिरंसा»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
रिरंसा的用法。与
रिरंसा相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 1
ब्रह्मजमीति प्रमाणात पदतलदलिता विप्रतीपा रिरंसा प्रज्ञाम ब्रहा लदिति पदगमनाच्छान्तिकुन्मंत्रवयत्: है आत्माएँ ब्रह्म चेति श्रुतिषु निगल तत्व-दिय नादैहूँग्यस्तदर्थ: ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla, 1992
2
Kr̥shṇa-līlā sāhitya - Page 45
इस लीला के मूल में रंजन की भावना सन्दिहित है । भगवान की तीन वृत्तियाँ बताई गई हैं--.) रिरंसा वृति (रमणेच्छा) (ख) सिसृक्षा वृति (सूजमप्र) (ग) युयुत्सा वृति (युर्द्धचल या संघर्ष की इम) ...
Lakshmīnārāyaṇa Nandavānā, 1995
3
Khajurāho kī pratidhvaniyām̐ - Page 115
एक मात्र रिरंसा वन भाव है । कदाचित्. सिखा में मुमुक्ष जो भी, क्योंके काम के बद धर्म । मगर इसे देखकर तो मसट का प्रसव छाया रहता है । स्मर देवता अपने (मपा उत्र्थखल रूप में है, इसलिए बग पकी ...
Ramesh Chandra, Padmadhara Tripāṭhī, Dineśa Miśra, 1999
4
Nalodayam: Muninr̥siṃhāśramakr̥tayā'nvayadīpikayā ...
स्वस्थ रिरंसा स्वरिरंसा । स्वरिरंसी स्वअंदा ददाति या स्वरिरस्तिदा स्वाबीडाप्रदा इव । यश" भूतं" दूष्ट्रया 7 अबयमहुलया अतिधि: आकुल, अलगाव तया अस्थाकुलया । आरचुलयेत्यर्ध: ।। ५० 1.
5
Hindī kā saṃskaraṇa sāhitya
लेकिन अपनी रचना को कथा कहने की नट-भील से उन्होंने बराबर सम्पन्न किया है, इसलिए कम, कुदाल के यम और अनेक प्रकार की कथा-शिल्प-संबंधी सूक्ष्मताओं का उपयोग करते हुए उन्होने रिरंसा ...
Kāmeśvaraśaraṇa Sahāya, 1982
6
Niśācakra: Gujarātī bhāshā kā puraskr̥ta upanyāsa - Page 46
तिस पर उसमें स्वयं की विवाहिता के साथ ही नहीं, अन्य नारियों के साथ भी रिरंसा की तीव्र भावना है । परन्तु यह आत्मपीड़ा ही मात्र नहीं, मात्र रिरंसा ही नहीं, शायद यह है तो इस पीडा के ...
Kiśora Jādava, Surendrakānta Kāntilāla Dośī, Harshada Rāṇā, 1994
यदुक्तमावारे [भार", पूर्व२।१५७] रिरंसी सुष्ट्र, कुर्वन् यो विधिमागेण सेवते है केवलेनैय स (त्या महिधीत्वमियाअपुरे ।र तथा च महाशमी-वक" महात्मान तसा स्वीत्वमाधिरे है भत्तरि२ह ...
Rādhākr̥ṣṇagosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1982
8
Kr̥shṇa-kāvya meṃ līlā-varṇana
इस प्रकार सर्वसाधन सम्पन्न करके फिर इसे परास्त करने के लिए ही भगवान ने यह ललित लीला की ।२ श्रीसनातन गोस्वामी ने रासलीला को मदिनी शक्ति की रिरंसा (रमणकी इवा) माना 'हे जोकि ...
9
Rasa-siddhānta kī pramukha samasyāeṃ
... को मान करने का अधिकार अवश्य दिया है : पर इसमें भी पुरुष का स्वार्थ छिपा हुआ है : रिरंसा-पूर्ति के लिए पादस्पर्शन-पूर्वक नायिका को मनाना नायक को और भी अधिक आनन्द देता है : धीरा, ...
Satya Deva Caudharī, 1973
10
Braja līlāoṃ kā sāṃskr̥tika adhyayana
'शदिनी शक्ति विलास लक्षण परमषेममर्यवैषा रिरंसा नतु काममधीति ।' रास के लक्षण की स्थापना करते हुए कहा जाता है कि 'सर्वशक्तिमान परिपूर्ण परत-त्व की पराया शक्ति के साथ अनादि ...
Govinda Śāstrī, Premanārāyaṇa Śrīvāstava, Umāśaṅkara Dīkshita, 1974
