与 «रोची»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
रोची的用法。与
रोची相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Mūlasarvāstivādavinayavastu - Volume 1
अय रोची मबहस: उत्माबासनादेकांसमुत्तससी कृत्वा येन भगवा-ते-ले प्रणमब्द भमतमिदमबोचत् । अषिवासयतु से भगवान कोठनर्णई मनेन साई मिसुसंषेन । (नेम-जिने रीच तअथमत: पापेवैर्मवै ...
Sitansusekhar Bagchi,
2000
2
मिथकीय चेतना, समकालीन संदर्भ: - Page 360
वि-यव/सिनी नंदन से रीडर एवं अध्यक्ष, स्थान्होंत्तर हिन्दी ठी- जिद विभाग, रोधी कोलिज, रोची-834008 बच-ह-बस-बच-ज्ञ म र 4 बीम य-टि-मचहु-महेच है1रष्टि०र1द्ध।२ढ़द्धयोंझारुहुरसंद्रय 11;19-0 ।
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Debates; official report - Part 2
... वंधक हैं दिया गया है और १९६८] रोची के निकट चीरी ग्र[म में पुलिस गपेलीकग्रख ७ई.
Bihar (India). Legislature. Legislative Assembly,
1968
यह भी पास आयी : पीने उसके लल1ट को च, "गुड जाई रोजा बी सीसफूल एड हैपी" मैं भजु तो मिलकर आ रहा था : मुझे रोची ने कल जा बताया था कि आज दबोजेफ का डासरलष्ट उतया [ उस वक्त करीब एक जज रहे थे ...
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Santa Kabīra kā dharmadarśana
Yakub Masih. भत कबीर कर धमीशिने लेखक 2, यल- मस्का, यश ए-, भी पच जी ( एविन ) बी लिय ( पटना है पूर्व पतिवृपनपति रोची विश्वविद्यालय, रोची इत्यादि काशी प्रसाद जयसवाल शोध भसप्रान पटना 'मलम: ...
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Samatā aura sampannatā: Ḍā. Rāmamanohara Lohiyā ke ...
अभी मैं रोची गया तो दो-तीन बार रोजी से हटिया जाना पड़ता । हर बार मैंने देखा कि ९९ प्रतिशत नमम अंग्रेजी में लिखे हुए है. गलने हुई मन में, बडी बलम । गुस्सा तो क्या होगा, जो जवान लोग ...
Rammanohar Lohia, Onkar Sharad,
1992
कहते हैं-हिम्मती लड़की हैं बल छोड़कर पड़ने रोची जाई है । एक दिन उमल पद पर जाएगी ।" सुश्री एयका फिर संकोच से भर गई । प्रतिवाद में बोल उठी, 'रियर तो ही तारीफ करते होगे मुझे अपनी लिमिटेड ...
... और सह ही को, ' 'हाथ च आप य., लिये हुए है और तिस पर भी कहती है कि आपने दिन-भर कुछ नहीं रम । कृपया पढाने यह रहस्य गुच्छा समझाए ।' है . यह महाते से भी क्षीण स्वर में हँसी रा रोची, में ठीक ...
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Mann Ke Duniya - Page 232
... दार मेटल केअर, वा-टियर, विशाखापटनम-आयत असम औ/नेकर तेजपुर मेटल जारिपटल, तेजपुर आख-ड हो"चंरे ० रत्ती मानसिक अजियशता, रं:न्दो-834006 ० भारतीय मनोधिक्रित्सा संस्थान, रोची-834006 ...
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Chotti Munda Aur Uska Teer - Page 51
तीन पुरखों से रोची के बाशिन्दे थे । दाल गोता, 'राह बबा, मुण्डा, पन दुई-सब एक साथ?' "अजी है?" अ-भीषण सुषा है, यर मर रहे हैं । किसी के घर गोई नहीं है, मबका नहीं है, चावल नहीं है, धान नहीं है ।