与 «शब्दनृत्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
शब्दनृत्य的用法。与
शब्दनृत्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Kathaka prasaṅga - Page 32
इसके अतिरिक्त उन्होंने नेरी नृत्य, शब्द नृत्य, गीत नृत्य आदि अनेक ऐसी नृत्य रचनाओं की चर्चा करते हुए उनकी प्रकृति और विशेषताओं की विशद व्याख्या भी की है । इससे स्पष्ट होता है ...
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Saṃskr̥ti: Ḍā. Āditya Nātha Jhā abhinandana-grantha
'संगीत' शब्द नृत्य, गीत और वाद्य, इन तीनों कलाओं को एक साथ व्यक्त करता है । पर ऐतिहासिक दृष्टि से देखने पर हम पाते हैं कि 'मकते-कार नारद के पहले इस शब्द का उपयोग इस अर्थ में किसी ने ...
Aditya Nath Jha, Gopi Nath Kaviraj, Durgāprasāda Pāṇḍeya, 1969
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Nalavilāsanāṭakam: "Reṇukā"-Hindī vyākhyā
मृत और नट दोगे शब्द नृत्य और अभिनय के बोधक थे जैसा कि भारतीय नाट-मशाख के सन्दर्भ अब से पता चलता है । 'मालविका-ल नाटक के आवक दो अहीं में वालिदास के द्वारा नाट्य शब्द का प्रयोग ...
Rāmacandra, Dhīrendra Miśra, Sureśacandra Pāṇḍe, 1996
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Rītikālīna vīrakāvya meṃ rīti tattva - Page 4
है : जैन धर्म में यह तीर्थकर निया बौद्धधर्म में बुद्ध का पर्याय है : इसका एक अर्थ प्रेतात्मा भी है 12 नट शब्द नृत्य कर्म में कुशल एवं श्रेष्ठता का द्योतक है । विष्णु, संसार का पालन एवं ...
... लिए कुधज में प्रवेश होती है : बार बन जिस प्रकार से हो उसी प्रकार नानी होता है : कहीं कुधज में बहुत बतानी है ऐसे पाठ से तब शब्द, नृत्य, से उत्पन्न शब्द को करते हुए दुखी होता है बार बम अम, ...
Jayadeva, Rāmagopāla Varmā, Śaṅkaramiśra ((son of Dineśvaramiśra).), 1990
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Ādhunika kavitā kī yātrā
'कनुप्रिया' में अनुभूति, स्मृतियों और शब्द-चमत्कार का समन्वय है-म तो भारती की काव्य-रचना केवल अनुभूतिजन्य है, न केवल स्मृति-श्रृंखला और न ही मात्र शब्द-नृत्य । कवि धर्मवीर ...
Śambhūnātha Caturvedī, 1983
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Abhidhānacintāmaṇināmamālā
... २७ ये १ ४ ३१४ शब्द: नृत्य उस जीखह नेव है हैं नेत्र नेत्ररोमन् नेशस वाले (बयस नेपथ्य नेपाली नेम नेमि है है है है है है हैं हैं है है (नेषि) (नेमिना नेमी नेकभेद बैगम निक (दायब) अर्श (नेपाली) ...
Hemacandra, Hemacandravijaya Gaṇi, Devasāgaragaṇi, 2003
फिल्म की भाषा शब्द, नृत्य, संगीत और चित्र की मिली-जूली भाषा है । इसलिए यह भाषा साहित्य की भाषा को अपेक्षा काफी जटिल और कठिन है जो काफी संतुलन, साधना और संयम की माँग करती है ...
Vijaya Kumāra Agravāla, 1993
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Nātha aura santa sāhitya: tulanātmaka adhyayana
यहाँ 'निकी शब्द 'नृत्य' का परिवर्तित रूप है और ब्रह्मानन्द का द्योतक हैं ।२ स्पष्ट ही इन दोनों मतों में अंतर है । प्रथम मत यह मानता है कि निरति वैराग्य है जबकि दूसरा मत इसे सुरति की ...
Nāgendra Nātha Upādhyāya, 1965
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Baghelakhanda ki loka-kathaem
... २ उ-राजत के दो मींग पत्थर की करामात जा-सेठ ने वरदान मांगा न-राजकुमारी की बहादुरी जा-दिन केर राति और राति केर दिन रे-ते तो सं-बब (प-रे-ब-"--"-------------------------- दो शब्द नृत्य, गीत और कहानी ...
